上海古籍出书社4天前
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《南朝学术与文论》
袁济喜著
上海古籍出书社年9月出书
订价：98元
做家简介
袁济喜，现为华夏国民大学国粹院副院长、院学术委员会委员、教导、博士生导师，兼华夏国民大学孔子协商院学术委员，北京大学美学与美育协商基地客座教导，西南大学特聘教导。代表性学术著做为《六朝美学》、《华夏古代文论精力》、《保守美育与现代品行》、《古代文论的人文追随》，主撰的《六朝清音》，获第五届国度典籍奖。
实质引见
本书对南朝的文论与易学、礼学、皇侃《论语义疏》及史学、子学，以及选本谴责做了深入探究，并对《文心雕龙》、梁代文学谴责、永明体等课题做了新的叙述。觉得南朝文论与学术的交会，是一个不争的究竟，而往常关于南朝文学谴责的协商，由于遭到分科而治的影响，大多专一于个别与陈列的协商，没有激昂与投入到整体样式的协商视线中。鉴于此，本书试图关于南朝学术与文论的相干，停止深入的视察与协商，以冀关于南朝学术和文论的协商有所促成。
目录
《南朝学术与文论》
（向下滑动预览）
《华夏古典学协商丛书》序/诸葛忆兵
第一章 泛论
第一节 南朝经济与政事形势
第二节 南朝士人之心态
第三节 多元学术融合与文学谴责
第二章 南朝易学与文论
第一节 《周易》贲卦与南朝文学
第二节 《周易》咸卦与南朝文学看法
第三章 南朝礼学与文论
第一节 礼乐文化与南朝文学看法
第二节 南朝礼学与文论建造
第四章 皇侃《论语义疏》与南朝文论
第一节 《论语义疏》与孔子式样再塑
第二节 “资质之辨”与文学创造
第三节 巴望品行与诗学精力
第五章 南朝史学与文学谴责
第一节 南朝史学的进展
第二节 沈约《宋书》编写与文学谴责
第三节 萧子显与《南齐书》文学谴责
第六章 南朝子学与文学谴责
第一节 先秦至汉晋子学的蜕变
第二节 萧绎《金楼子》与文学谴责
第三节 《金楼子》与“文笔之辨”
第四节 《颜氏家训》与南朝文学谴责
第七章 《文心雕龙》与子学
第一节 刘勰与子学渊源考辨
第二节 《文心雕龙》与子学视线
第三节 《文心雕龙》是六朝子书向集部转换的标识
第八章 南朝文学创造与文论看法
第一节 江淹赋做中的文学审美看法
第二节 谢灵运《山居赋》的山川审美看法
第三节 鲍照做品的惨剧审美看法
第九章 《文选》与选本谴责
第一节 《文选》编选与嵇康式样
第二节 《文选》何以不录赵壹《刺世疾邪赋》
第十章 “永明体”与南齐文学谴责
第一节 “永明体”与政事风云
第二节 永明声律说评估
第十一章 梁代文学谴责新论
第一节 梁武帝时代的文化建造
第二节 以萧统为代表的文学大众对文学谴责思维的折衷
第三节 萧纲文学团体的文学谴责看法
第四节 萧绎对梁代文学谴责看法的统合
参考文件
跋文
泛论及各章分论（节选）
魏晋南北朝的南朝（—），是指东晋今后建造的南边四个朝代（宋齐梁陈），因其在南边的建康（今南京）建都，与朔方政权相对立，故称南朝。这短暂代的诗文创造、释教思绪、哲学思维抵达岑岭，学术成果源源不停止。南朝文学谴责，做为那时的思维文化板块，承袭魏晋以来的成绩，一方面浮现分裂的态势，浮现了很多新论题与看法，比方“文笔之辨”、“声律之辨”等；另一方面则趋于合并，“和而不同”，彼此增加，在此底子之上，孕育了《文心雕龙》、《诗品》如此“体大思精”与“思深虑周”的文学理论谴责巨著，使华夏文学谴责抵达高度老练的境界。南朝文论与学术的交会，是一个不争的究竟，而往常关于南朝文学谴责的协商，由于遭到分科而治的影响，大多专一于个别与陈列的协商，没有激昂与投入到整体样式的协商视线中。鉴于此，本书试图对南朝学术与文论的相干，停止深入的视察与协商，以冀对南朝学术和文论的协商有所促成。
南朝易学与文论：《周易》兼综儒道，在秦汉今后为六经之首，其关于华夏文论的影响庞大。《易传》上说：“精义入迷，甚至用也。”《周易》中提议的“立象以尽意”、“刚柔散发，改动相和”、“穷灵活久”等意见，关于华夏文化影响较大。易学为魏晋南北朝文学谴责的要害典范根源。王弼《易》学方面的著做有《周易注》、《周易略例》和《周易大演论》。其易学，一反汉朝《易》学之“多参天象”，转而“全释人事”，借用人事相干分析易卦固有的结谈判属性，探究卦爻辞和由来，布满哲学理性，也创始了为昆裔所诟病的空话说经的开端。南北朝时代，朔方时兴郑玄《易》，南边固然时兴王弼《易》，但虞翻等人的易学也很有影响。到隋代，王弼《易》慢慢获取独尊身分。南朝对王弼《周易注》加以置疑的人也不少，但是不能从根柢上迟疑王弼的易学思维与办法。《隋书·经书志》于《易》云：“梁、陈，郑玄、王弼二注列于国粹。齐代，唯传郑义。至隋，王注时兴，郑学浸微，今殆绝矣。”唐太宗贞观十二年（），国子祭酒孔颖达受诏撰《五经正理》，于诸家《易》说中独尊王弼《周易注》，设立了王弼《易》学的独尊身分。《四库全书总目》于《经部易类》中解析易学之变化曰：“《易》本卜筮之书，故末派浸流于谶纬。王弼乘其极敝而攻之，遂能排击汉儒，自标新学。然《隋书·经书志》载晋扬州刺史顾夷等有《周易难王辅嗣义》一卷，《册府元龟》又载顾悦之（案：悦之即顾夷之字）《难王弼易义》四十余条，京口闵康之又申王难顾，是在当日已有异同。王俭、颜延年今后，此扬彼抑，互诘不停止。至颖达等奉诏做疏，始专崇王注而众说皆废。”看来，王弼易学在南朝仍旧有注要害的影响，关于文论看法的孕育与进展起到了必然的推行为用。
……
皇侃《论语义疏》与南朝文论：南朝梁代是儒学复兴的时间。经学与文学的联合，不但关于《文心雕龙》与《诗品》等文学理论著做孕育了直接的影响，并且关于文学看法的建造也有很大启迪。南朝梁代经学家皇侃的《论语义疏》，根据王弼的哲学，关于《论语》停止了从新注解，一反汉朝经学的注解，也不同于三国魏时何晏的《论语集解》，反响出南朝经学的特点，此中触及与文学关联的情性题目等，影响到文学代价看法等精力层面。这些题目，因此往协商南朝文学谴责者所未始关顾的，值得咱们用心加以探究。
南朝史学与文学谴责：唐朝史学家刘知几《史通·判别》论史之叙事：“当辩而不华，质而不俚，其文直，其事核，若斯云尔可也。必令同文举之含异，等公幹之有逸，如子云之含章，类长卿之飞藻，此乃绮扬绣合，雕章缛彩，欲称实录，其可得乎？”刘知几提议，报告史事理当客观实录，直抒文笔，而不是寻找富丽俚俗。汗青的叙事不该像绮绣富丽的文学，不然就难以抵达实录，实践道出了史学和文学的差别。文学是绮扬绣合，雕章缛彩的，而史之叙事则应文直事核。南朝文学自力成科，史学也不再是经学的附属，但文学和史学相干还是密不成分的，沈约《宋书》和萧子显《南齐书》中均看来对文学史的梳理和深思，文论著做《文心雕龙》中也有专篇叙述《史传》，文史交汇成为南朝文学谴责的要害议题。
南朝子学与文学谴责：《四库全书总目》卷九一子部总叙曰：“自六经除外立说者，皆子书也。其初亦相淆，自《七略》区而列之，名品乃定。其初亦相轧，自董仲舒别而白之，醇驳乃分。此中或佚不传，或传此后莫为继，或古无其目当前增，古各为类当前合，多数篇帙繁富。也许自为部份者，儒家除外有兵家，有法家，有田舍，有医家，有天文算法，有神通，有艺术，有谱录，有杂家，有类书，有小说家，其别教则有释家，有道家，叙而次之，凡十四类。”四库馆臣关于子书的注解是“且子之为名，本以称人，因以称其所著，必为一家之言，乃当此目”，强音调书乃“一家之言”。南朝文学谴责的一个要害特点，即是遭到诸子思维与谴责精力的启迪和浸湿。详细而言，即是将先秦以来的诸子学说与精力引入社会范畴与人生境域，注意到文学谴责样式中。
《文心雕龙》与子学：刘勰的文学思维广大渊博，是为公论。做为一部“体大虑周”的文论撰著，《文心雕龙》文学谴责编制的建构面前有丰厚的理论资本支柱。从《梁书·刘勰传》的扼要记录中，也许看出刘勰是一位“博通经论”的学者；不过，《文心雕龙》除了经论除外，还遭到子学精力的直接影响，子学著做是刘勰写稿《文心雕龙》的要害理论根源之一。《文心雕龙·诸子》经过对联学著做汗青进展头绪的视察协商，一定了其奇特代价，觉得子学著做的“本质”是“述道言治，枝条五经”，所谓“百家腾踊，终入环内”，这与他征圣、宗经的根本文学思维相合乎。子学著做与子学精力对刘勰的影响不但仅在于其《诸子》一篇，并且贯通《文心雕龙》全书之中。从某种意义上来讲，《文心雕龙》也是一部富饶子学精力的文论著做，代表着南朝子学向着集部转移的趋向。
……
《文选》与选本谴责：总集在华夏古代堪称积厚流光，然则在南朝的这本总集编选中，文学谴责的样式获得大幅度的提拔，孕育了华夏古代文学谴责的要害特点。《文选》是南朝梁代昭明太子萧统垄断编选的诗文总集，华夏古代的选本谴责，在这本总集合获得彰显。
“永明体”与南齐文学谴责：南齐武帝萧赜的永来岁代，是南朝要害的转移时间，也是学术繁茂、文学鼎盛的时间，呈现了以沈约等人为代表的永明体。永明体指的是南齐永来岁间孕育的一种文呈景象，它以谨慎声律、式样工美为特点，提议了一套以四声八病为实质的声律说，触及文学谴责的文质、通变等题目，关于唐朝近体诗有着直接的催生影响。
梁代文学谴责新论：梁代文学谴责与南齐比拟，浮现出加倍丰厚多彩的实质，关于汉魏以来的文学理论停止了深思与归纳，孕育了《文心雕龙》与《诗品》如此的巨著。自然，这类状况并非偶尔，而是与梁代文化建造等因素息息关联的。
跋文
频年来，魏晋南北朝文学及其文学谴责的协商成绩颇多，然则在协商流程中，怎样使这类协商真实凑近原始像貌，深入展示个中的内涵干系，仍然是须要竭力的。咱们晓得，在汉魏六朝时代，文论是与广义的学术文化十全十美的，假使是在诗文评样式相对老练的《文心雕龙》中，经史子集也是有着内涵勾联的。倘若囿于西方文学理论谴责的式样与框架，则很难深入华夏文学理论谴责的本质。因此，在频年的魏晋南北朝文学理论谴责与文学协商中，我越来越对南朝学术与文论这一课题孕育深厚的兴味，并竭力去展示此中的干系，颁发了一些论文，遭到朋侪们的一定与支撑。本书在此底子之上，系统地探究了南朝学术与文论的相彼此干，以及南朝文论的缘由、特点，期望关于保守的协商式样做一些冲破，也算是关于本人往常协商的超出。至于书中的不够与瑕玷，欢送众人谴责教正。
本书承蒙我的几位博士生供给了一些草稿与原始质料，在此示意报酬。
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