聆听山语海韵，享受生活之美！《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元～年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。刘勰对《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。1.第2講《梁書》卷五十〈文學列傳下·劉勰〉五
2.第2講《梁書》卷五十〈文學列傳下·劉勰〉六《文心雕龍》第五十〈序志〉一
3.第2講《文心雕龍》第五十〈序志〉二
4.第2講《文心雕龍》第五十〈序志〉三
5.第6講《文心雕龍》第一〈原道〉七
6.第7講《文心雕龍》第三一〈情采〉二
7.第7講《文心雕龍》第三一〈情采〉三
8.第7講《文心雕龍》第三一〈情采〉四
9.第7講《文心雕龍》第三一〈情采〉五
10.第8講《文心雕龍》第二〈徵聖〉一
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