他，命运坎坷，幼年丧父，终生未婚，孑然一身；他，寄身寺庙，博览群书，精研学问，著书立说；他，忍辱负重，拦车卖书，使文章闻达于世，刊行天下；他，为官清正，两袖清风，勤政为民，政绩斐然；他以一部《文心雕龙》扬名立万，名垂千古；他就是曾任太末(龙游)令的刘勰。
刘勰(公元约年－年)，京口(现江苏省镇江)人，祖籍山东莒县人，出生官宦之家，父亲刘尚，曾担任过四品武官越骑校尉，幼年时期，家境不错，生活优渥，可是好景不长，七岁那年，父亲刘尚在保护京城的战事中不幸身亡，从此家道中落，生活困顿。艰苦的生活环境更加激发刘勰笃志好学，晨昏不懈，“穷则独善以垂文”。二十岁时，与他相依为命的母亲也撒手人寰，守孝期满后，刘勰外出游学。
与僧佑的相遇，相识，相知，彻底改变了刘勰人生轨迹。刘勰游学至建康(今江苏南京)，在定林寺与著名的高僧僧佑不期而遇，通过交谈，刘勰对僧佑渊博的学识所折服，僧佑对刘勰孜孜不倦的好学精神所感动，于是僧佑邀请刘勰在定林寺居住下来，协助他整理佛典、编制目录、抄录群籍、撰写碑铭。据《梁书·刘勰传》记载：“依沙门僧佑，与之居处，积十余年。遂博通经论，因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。”
刘勰在定林寺居住十多年时间里，阅读了大量的佛家典籍及儒家名著，在佛教，儒家文化的浸漫下，文学功底日渐深厚，为后来的创作积累素材，储备知识，厚积薄发，在青灯黄卷前上下求索，在晨钟暮鼓中奋笔疾书，完成了《文心雕龙》初稿。因为南朝是看重门第阀阅的时代，刘勰出身寒门，籍籍无名，纵有旷世惊人之作，难以得到时人的肯定和承认。
据《梁书·刘勰传》载：“勰自负其文，欲取定于沈约，约时贵盛，无由自达，乃负其书，侯约出，干之于车前，状若货鬻之。”由此可见，刘勰对自己所著的《文心雕龙》充满自信，期望呕心沥血的著作能得到一代文宗沈约的首肯，当时沈约与梁武帝交好，官居尚书令，权倾朝野，无人引见，要见到沈约谈何容易！但是刘勰并沒有气馁，他就每天背着书稿，蹲守在沈府门口，因沈约官居一品，坐的是八抬大轿，前面有随从鸣锣开道，刘勰根本无法靠近。有一次，沈约退朝后回家，刘勰跪在沈约返家的必经之路上，头顶烈日，捧着书稿，等候沈约，当沈约的随从厉声喝退刘勰时，沈约看到跪在地上，手捧书稿的刘勰，认为刘勰不畏艰险，精神可嘉，于是叫人把刘勰书稿拿下来。沈约回到家后，仔细阅读《文心雕龙》文稿后，认为该文提出许多精辟修辞理论，既有理性的阐释，又有大量论证，“体大思精，深得文理。”沈约对《文心雕龙》评价极高，推崇备至，放在书桌上随时翻阅。由于沈约的推荐，《文心雕龙》才得以广泛传播。
沈约出于对刘勰才华的赏识，举荐刘勰进入仕途，据《梁书·文学传》载：“天监(公元－年)初，起家奉朝请，中军临川王宏引兼记室。迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。迁步兵校尉，兼舍人如故。”从刘勰以上任职来看，从卑微的奉朝请做起，历经多次升迁，最后官至步兵校尉，除太末令、步兵校尉外，大多从事文字密切相关的工作，这与刘勰的饱学和文名有关。可喜的是刘勰不忘“达则奉时以骋绩”的初心，在太末令的任內，殚精竭虑，一心为民，做出了一定的成绩。同时根据沈约的建议，刘勰完成了对《文心雕龙》修改和校订，最后定稿为10卷50篇，使《文心雕龙》更臻完善，光彩夺目，为后世文章写作确立千古不易的法则。
寒门出才子，妙手著文章，刘勰写下的不朽名著《文心雕龙》为我国传统文化的瑰宝，后人认为刘勰担任多种官职，浮沉宦海，不以官显，却以文彰，因为一部《文心雕龙》，奠定了他在中国文学史上不可或缺的地位，让他成为一位载入史册的伟大文学思想家、理论家，
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