高考丨史籍传记常考白话实词分类汇总
一、家居生涯
1、孤：少小落空父亲；独立；封建君王自身的谦称。
2、家：安家；医师统制的处所。
3、归：女子出嫁；返回；送还；归附。
4、适：女子出嫁；到……去；合适，适当；刚巧。
5、事：抚养；为……效劳；从事，做。
6、先：祖宗，上代；曾经死去的，如先考妣；称古代的人；先于，前于；主要的事情。
7、做：起身，起来，如“虽少，必做”；开创，制做，如：“仲尼厄而做《春秋》”。
8、字：女子许嫁。如“待字闺中”。
二、进修教养为人
1、工：长于。工擅文。
2、厉：磨难,磨砺；鼓励，鼓励；慎重，严厉；磨刀石；磨。
3、劝：鼓励，嘉奖；劝说。
4、勉；刻苦，发奋；鼓励，令人发奋。
5、师：先生；以……为师；模仿，进修。
6、训：辅导，教导，如训俭示康；样板，原则，如：不够为训；锻炼；词义表明，训释。
7、善：特长，长于；友谊，和睦；应答之词，表允许；好好地，如：善待。
8、修：探索，进修，如：不期修古，犯罪常可；粉饰，粉饰，教养（动词）；善，优美；高，长；著，撰写，如：修书；整顿，管理；构筑，如：乃重建岳阳楼。
9、习：每每学习；进修；理解，熟识。
10、务：力求，从事，如：“务农”“正人务本”；事情，事情，如：“教以慎于接物，推贤进士为务”。
11、攻：深入研讨，如术业有专攻。
12、游：出外修业或求官：酬酢，交易；纵，纵容，如：游目骋怀；游戏，游戏；游览。
13、售：测验得中，如“操孩子业，久不售”；完竣，如：“挟邪做蛊，因而不售”；阐发（奸计），如：“以售其奸”；售卖去。
14、笃：诚实，“太祖闻其笃行”；刚强，如：“笃志而体（意志刚强，而且发奋去学习）”；深，甚，如：“笃好文章”；（病）重，如：“孙权垂危”。
15、敬：慎重，留意，工做情慎重用心，如：敬事而信；尊崇，尊崇。
16、忠：（工做）精心极力，如：使民敬、忠以劝；忠于君主。
17、恕：待人友好包容，指推己及人，如：夫子之道，忠恕云尔；豁达，豁达。
18、谅：竭诚，如“友直，友谅”；确信，如“不谅人”；豁达。
19、勤：劳，坚苦，与“逸”相对，如：四体不勤；发奋，刻苦，与“惰”相对。
20、质：实质纯粹淳厚，如：正人质云尔矣。
21、文：富丽，有文彩，如：“何以文为”。
22、忍：狠心，如：君王为人不忍；狠毒；忍心，如：今存其本，不忍废；忍耐，容忍，如但是隐忍以行。
三、政治
1、当：遏制，把持，如当权；判罪，如：“犯罪当死”；对着，面对。
2、相：首相；协助，协助；在意看，审查；彼此；表一方对另一方怎样样；相貌。
3、干：管理，如干国才；求取，如不干人；冲撞，冲撞；冲；干涉；盾牌。
4、治：管理，管理；国度管理得好，如：天下大治；惩戒，如定罪；探索，如：治学；诊疗。
5、乱：社会不承平，国度管理得不好；扰乱；兵变；乐曲的着末一章。
6、平：社会承平；安定
7、奏：上奏，向君王上书或进言；奏章；进，如奏刀释然；贡献；吹打。
8、疏：分条报告，如：细疏其能；给天子的奏议；疏通；分，分给，如：慷慨解囊；生疏
9、议：谈论，谈论；谈论，评述；意见，倡导
10、论：探索，谈论，如：论世之事，由于之备；谈论，评述，如：每与臣论此事；谈论；判罪，如：辄捕论之。
11、表：上表引荐某人；外，与“里”相对；夸奖，表扬；声明；标识。
12、案：调查，核实，如：“案贤圣之言，高低多相违”；（案问：鞫讯，稽查，如：因而使御史案问诸位）；巡回，巡查，如：宣王案行其阵营地址；布告，檀卷；遵循，按照；几案
13、坐：因犯……罪或错误，如：群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人；判罪，定罪，如：犯罪不坐，连坐；由于，如泊车坐爱枫林晚；通“座”，坐位。
14、闻：使上司听到，汇报上司；见闻，观点；声望，声誉；
15、罪：惩戒，判罪。
16、置：免罪，释放，如：赏亲阅，见十置一；放到一边，遗弃，如：沛公例置车骑，置之不睬；搁，部署，如：充耳不闻；摆，设，如置酒咸阳宫
17、赈：救急
18、听：管理，解决，如兼听万事；裁决，如：断狱听事；顺服，采纳；提倡，提倡。
19、报：断狱，裁决囚徒；答谢，报复；给复书，解答，如：谁能够使报秦者；汇报，示知，如：遣使臣还报；报应；报酬。
20、劾：告发罪行。
21、课：鞭策完竣指定处事，如：严课农桑；按章程的数额和功夫征收钱粮，如：始课南徐州外侨租。
22、典：主管，如：承庆典选校百官；
23、简：选取，如：简贤选能。
24、籍：立案，如：籍府库；名册，户口册；通“藉”，凭仗，如：然时常籍因此谋私利。
四、军事
1、伐：征伐，攻击；声讨，如：口诛笔伐；功绩。
2、袭：掩袭；接管，随册封或职；因循，因循。
3、克：打败，打破；能够；节制，如：克已复礼为仁；商定或限定（功夫），如：即日会战。
4、拔：攻取；提携；优异，超过，如：不同凡响。
5、破：打败，霸占。
6、敌：仇人，仇人；防守，抵挡，如：众寡不敌；相当，对抗，如：不相上下
7、距：通“拒”，抵挡，防守；间隔。
8、次：且自屯扎和过夜。
9、怀：抚慰，如：怀敌附远；（民心）归向，如：国民怀之；惦念，吊唁，如：思乡怀远；情意，情怀；关切，如：“少者怀之”。
10、部：统帅，辅导；军队；衙门，行政陷阱。
11、将：领导；扶，持，如：出郭相扶将；将要，即将，如：皮之不存，毛将焉附；拿，用，如：将功赎罪；且，又。
12、间：挑战；隔膜，生疏；偶尔，断断续续地，如：常常而间进；隐秘地，寂然地，如：屏（屏退）世间语；从巷子，如：道芷阳世行。
13、引：领导，领导；拉开弓，如引而不发；伸长，伸长，如引领西望；躲开，畏惧，如：秦军引而去；取过来，如：引酒而饮之；引用，如：引经据典。
14、徇：示众，如：因而遂斩庄贾以徇全军；巡回，如：籍为裨将，徇下县。
15、次：屯扎，士卒次舍。
16、勒：领导，三日而勒兵。
17、固：巩固，特指地势陡峭和城郭巩固，如：秦孝公据肴函之固（陡峭地势）；保持，如：管仲固谏；顽强，顽强，如：汝心之固；停止，安定，如：固本清源；猥琐，如：在下固陋，不知禁忌；原本，如：人固有一死。
六、人际交易
1、诣：到……去。
2、造：到……去，访问；缔造；成果，培育。
3、谒：参见，请见；乞求；通知，报告。
4、过：拜会，访候；责备，攻讦；错误，错误；赛过，超出。
5、存：拜望，安抚，如：“越陌度阡，枉用相存”；抚恤，如：养幼少，存诸孤；惦念。
6、劳：安慰，如：帝亲身犒军；功绩；费劲，劳苦；劳累。
7、访：拜望，拜会；问询；查访，伺探。
8、问：安抚；问，问询；追查，调查（问罪）；管，干涉。
9、顾：访候，拜会，如：三顾茅庐；关切，关照，如：大臣争于私而不顾于民；惦念，如：顾恋慈母；回顾看，如：前怕狼后怕虎；看，如：君臣相顾，泣下沾巾；回顾，如：康顾视日影；不过，不过，如：顾吾念之。
10、吊：安抚，如：吊民征伐；追悼死者。
11、延：约请；引进，招待；延伸，扩大；伸长，伸长
12、遇：应付，款待；酬劳；会晤；来往，感受，如：臣以神遇；遇合，逢时，指获得君主的断定，如明珠暗投。
13、通：交易；调换，如：通财贿；传递，传递，如：不愿为通；得志；身分崇高，贵显；理解，如：通于兵事；共通的，每每的，如：前辈公例。
14、致：送达，如：远处莫不致其珍；贡献，尽，如：事君能致其身；传递，抒发，如：遣吏安抚请安，再如：称谢，问候；招引，引来，如：致市民，取聚万货；获得，获得，如：知其可乃至功也；意态，情味，如：闲情逸致。
15、遗：馈赠，予以；丢失；遗留。
16、施：予以恩典，施惠；救急；履行，履行；
17、怀：抚慰，如：怀敌附远；（民心）归向，如：国民怀之；惦念，吊唁，如：思乡怀远；关切，如：“少者怀之”。
18、赡：供应，抚养，如：皆以赡给九族；富贵，充溢，如：务农积谷，国用丰赡。
19、与：缔交，亲附；予以，授与；参与（与师）；赞同（朝过夕改，正人与之）
20、比：串通，如：狼狈为奸；较量，如：与乾坤兮比寿；以为与……同样，如“自比于乐毅管仲”；并列，挨着，如：星罗棋布；及，比及，如：比去，以手阖门；贯串地，如：比三年日食。
21、信：说话可靠，如：信言不美；讲名誉，如：言必信；确信。
22、微：身分低下，下贱；没落，虚弱，如：周室微贱；倘使不是，倘使没有，如：微斯人，吾谁与归；不暴露的，如：微服而行于民间（微服：国君或仕宦衣着正常人的衣服）；黑暗伺察，如：童微伺其睡
23、攻：攻击；鞭挞，谴责，如：小子鸣鼓而攻之可也
24、夺：夺取，牟取；强行变换，如：匹夫不行夺志也；迟误，如：勿夺农时。
六、心境
1、疾：憎恶，痛恨，如：疾恶如仇；嫉妒，如庞涓恐其贤于己，疾之；病；困苦，痛楚；瑕玷，毛病，如：寡人有疾，寡人妙品。
2、恨：可惜，生气意（前人多用“怨”恼恨，恨不表，惟独恼恨连历时才有痛恨义）。
3、望：抱怨，责备，如：宗室贵族多有怨望者；荣誉，声望；巴望，憧憬；旧历每月十五。
4、期：憧憬，请求，如：良剑期乎断；必然的功夫即日；商定（日期）；约会；周（年、月）
5、冀：渴望，如：冀复得兔。
6、幸：渴望，如：幸天下有变，而欲有大功；宠幸，溺爱；特指天子到一处，驾幸；荣幸，如：故四世有胜，非幸也，数也；好在，如幸来告我。
7、矜：同情，同情，如：怜恤孤羸；在意，留意，如：人矜节行；慎重，如：拘束（极力维持慎重）；傲慢；夸奖，如：自矜功伐。
8、伐：夸奖，如：无伐善。
9、施：夸奖，声明，如：无施劳。
10、耻：屈辱；内疚，凌辱心；以……为耻。
11、厚：垂青，如：固前圣之所厚；深，重，丰厚，如优遇；（为人）诚实，不尖刻。
12、多：褒扬，如：人以此多之。
13、少：忽视，看轻；微小
14、易：忽视；调换；变换；轻易
15、鄙：看轻，忽视，如：时议以此鄙之；俗气，陋劣，如：井蛙之见；国界，遥远的处所；谦称自身。
16、哀：同情，如吾哀之。
17、贷：豁达，如：虽亲属不贷；借出；借入
18、患：担心，郁闷，如：不患寡而患不均；郁闷，灾祸，如：早为之所；得……病。
19、尚：倾心，尊崇，如：尚轻侠；姑且，如：百室之君，尚犹患贫；还，如：尚能饭否。
20、厌：通“餍”，餍足，如：“抑为之不厌”；厌烦，如：“与可厌之”。
21、异：惊叹，怪异，如：“悚但是听之，曰：“异哉!”；怪异，异乎寻常，如：“正人生非异也”。
七、说话
1、谢：报酬；赔罪；辞行；推卸，回绝；通知，劝说，如：多谢昆裔人；死亡，凋谢。
2、属：差遣，如：属吾属文以记之；委派，交给，如：以兵属蒙恬；交给仕宦定罪，如：乃以秦王属吏；毗连，如冠盖相属；写稿，如：属文；……之类。
3、责；责备，惩罚；请求，如：求全责备；索要。
4、让：责备，责备；礼让，礼让。
5、谯：责备。
6、数：罗列罪行加以责备，如：使吏数之；谋略，如：楚兵之多，不行胜数；逐个罗列；每每，如：数犯国界；六艺之一，算术；规律，肯定性；定数，运气。
7、非：责难，责备，如：反古者不行非，而循礼者不够多；错的的，不公道的；不是。
8、刺：怒斥，谴责，如：面刺寡人之过者；名帖，名片。
9、谤：公布谴责他人的错误；诽谤。
10、讥：责难，谴责；讥笑。
11、讽：用委婉的话示意或劝说，如：讽齐王纳谏
12、喻：通知，如：故做书以喻意；懂得，熟悉，明确，如：妇孺皆知；比方。
13、折：反驳，使对方屈从，如：“做天说以折韩退之之说”；谴责，如季布面折其短；折断，如：折颈而死；蜿蜒，如：安能摧眉垂头事权臣；失利，损失，如：损兵折将。
14、慎：表劝诫，相当于“万万”，用于否认；慎重，留意。
15、可：容许，容许；符合，合适，如：美味；能够；大概，约计。
16、许：准许，容许；赞同，赞同。
17、却：推卸，不采纳，如却之不恭；退，如：李牧连却之。
18、趣：鞭策，如：王趣见；趋势，奔向，如：百里而趣利者蹶大将领；赶紧，赶紧，如：趣为我语。
19、质：呵叱，问，如：质责汤于向前；评判，对证，如：而欲质天之有无；人质；做人质，如：“燕太子丹质于秦”；质量，如：黑质而白章；淳朴，淳厚，如“其人耿直，市无二价”；刑具，杀人时用的砧板。
20、敢：谦词，莽撞，如“：赤也感，敢问”；表反诘，岂敢。
六、别的
1、显：显扬，外扬，如：孙膑以此名显天下；崇高，显耀，如：百乘，显使也；显然，显著；暴露。
2、蹶：受失利，如：屁滚尿流，必蹶大将领（使受失利）；倒下，摔倒；竭尽，干涸，如：天下资产何得不蹶。
3、阴：黑暗，私下里，如：孙膑以刑徒阴见；山之北水之南；凶险。
4、迨：比及。迨至境上。
5、用：由于。人用是多（赞颂）李疑。
6、稍：渐渐地，渐渐。后来秦稍鲸吞魏。
7、竟：穷尽。未能竟其义。
《二十四史》典范佳句30条1义感正人，利动小人。
《晋书·符登传》
译文：道义能够感激正人，益处能够感激小人。
2刚则折，至察无徒。
《晋书·刘隗传记》
译文：过于梗直就会折断，极为明察就没有徒弟。
3为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。
《宋书·江夷传》
译文：管理国度的真理是给民以食品不如给民以信义，做人首先要讲竭诚，才能够饰之以文。
4智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯传记》
译文：聪慧的人在上千次思量中，总会有一次错误；呆笨的人在上千次思量中，总会有一次收成。
5鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
《史记·风趣传记》，原出《论语.秦伯》
译文：鸟将要死的时辰，它的啼声是悲伤的；人将要死的时辰，他的话也是此项的。
6浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不行得也。
《后汉书·刘般传》
译文：渴望从污浊的泉源流出明澈的泉水，渴望歪曲的形骸有笔挺的影子，这都是不行能的。
7天知、地知、我知、子知，何谓蒙昧？
《后汉书·杨震传》
译文：天懂得、地懂得、我懂得、你懂得，怎样能说没人懂得呢？
8临渊羡鱼，不如退而结网。
《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，渴望获得内里的鱼，还不如回家去结网。
9宜战战兢兢，战战兢兢。战颤动栗，日慎一日。
《后汉书·光武帝纪上》
译文：应当像面对着深谷和在薄冰上行走同样人心惶惶，畏惧得颤动，一天比一天加倍慎重。
10天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
《史记·货殖传记》
译文：（人生一生，不过是在寻找名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11顺德者昌，逆德者亡。
《汉书·高帝纪上》
译文：适合品德的人材会兴旺，不遵守品德的人肯定死亡。
12农，天下之大本，民所恃以生也。
《汉书·景帝纪》
译文：农业是天下的根基，是百姓赖以生计的衣食滥觞。
13过而不改，是谓过矣。
《汉书·成帝纪》原出《论语·卫灵公》
译文：有了错误，而不改过，这才叫错误。
14寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待美味；饥寒至身，不顾廉耻。
《汉书·食货志》
译文：在冰冷的气象，人们不会去等候狐裘或丝绵做的轻暖的冬装（寒不择衣）；人在饥饿的时辰，不会去等候高兴的食品（寒不择衣）；人在啼饥号寒之时，也就不会思量到廉耻之心了。
15先声夺人，后发制于人。
《汉书·项籍传》
译文：先反击就可以驯服仇人，随后应战只会被遏制。
16明者见危于无形，智者见祸于未萌。
《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：理智的人在危险还没产生时就可以预感到，聪敏的人在灾害还未产生时就会有所发觉。
17患人知从而不知退，知欲而不餍足，故有困辱之累，悔吝之咎。
《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：耽心的是人们懂得行进却不懂得撤退，懂得索要却不懂得餍足，因此才会有受困顿逼迫的错误，才会有产生懊丧的错误。
18竹素之事，患人不好，好之无伤也。
《三国志·吴书三·三嗣主传》
译文：关于念书这件事，耽心的是人们不爱好它，爱好它是没有甚么损害的。
19成败相因，理偶尔泰。
《南史·宋本纪》
译文：胜利与失利互为因果关联，世事不会永世太安好稳。
20人遗后代以财，我遗之以皎洁。
《梁書·徐勉传》
译文：別人都把錢財留給子孫，我把皎洁的做人格质留给后代。
21负薪救火，救火投薪，以暴易暴，与乱同志，莫可测也，后代何观！
《旧唐书·魏征传》
译文:背着木材去救火，扬起开水来止沸，用狠毒来取代狠毒，与平昔的混乱同出一辙，其恶果之严峻是很难测的，如此下去，继前朝而为君的，给后代再有甚么可显示的呢？
22居官当廉明自守，毋黩货以丧身败家。
《元史·刘斌传》
译文：当官的人应当清廉公道，保持自身的操守，不要由于贪财而丧身败家。
23成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
《明史·汤和传》
译文:有久远企图的人不该为当前的一点抱怨而担心，做大事的人不用顾及一些渺小碎务。
24聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。
《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在稀奇战胜）：荟萃在一同的时辰犹如山丘同样不行振动，分开的时辰又如风雨同样无处不在，做为能够像闪电同样敏捷，动做能够像鹰鹘同样狠恶。
25朝廷行事苟不自正，何以正天下？
《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自身行事都不正，怎样请求天下的人动做正直呢？
26馨南山之竹，书罪无尽；决东海之波，流恶难尽。
《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪责；放尽东海之水也没法流完劣行！（罪责昭着）
27以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知枯荣；以人为镜，能够明得失。
《旧唐书·魏征传》
译文:用铜做镜子，能够正直衣服和帽子；以史籍做镜子，能够懂得荣枯和更替；以人做镜子，能够明确得失。
28居高而必危，每处满而防溢。
《北史·后妃传记》
译文：居高位必然要有危险意识，东西满了就要防备它溢出来。
29智者弃短取长，乃至其功。
《后汉书·王符传》
译文：聪慧人遗弃弊端，表现益处，以此来获得胜利。
30正人立品，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
《隋书·文帝纪》
译文：正人在社会上容身成名，虽然须要教养的操行有许多方面，但惟独诚和孝才是最紧要的。
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