..但若是血管淤塞后，血液轮回速率会逐步放慢。腿和足会呈现水肿，跟着功夫的推移，以至会补充血栓、脑梗等疾病孕育的或许性。
花生则不断是被咱们推许的强健食品，通常嘴里没味就嚼几粒花生。
.................................................
然而近来有一种说法说：花生含有较多的脂肪，属于高热量食品，若是恒久食用，会致使血糖、血脂的增高。是以，发起血管不好的末年人少吃花生？
十年前她就告诫过，这笔“稳赚不赔”的交易不能碰！原由竟和我看到的那一幕相关！蛇素来都不受人们的喜爱，由于有些蛇有毒！捕杀蛇的事变也很罕见。前些日子，有位师兄通知我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她曾经亲目击到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此景象回忆独特深入。
效果在她父亲快临终的时辰，在她的庄家小院产生了惊惶一幕：有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上，神奇的一幕将众人都吓坏了!
而无私有偶，这两天我又读到一则可靠故事，具备激烈的警省影响，是以也分享下，同时解释蛇的嗔恨心果然是独特恐怖。
在朔方某都市，住着一双特地经受、抢救北漂多数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈悲家佳偶，师长姓胡。
他们在昔日的7年中，欠债累累，历尽沧桑，收养、培植了一百多位各个民族的青少年男女，且训诲锻炼有方。使他们很快占有一身歌舞专长，个中不少人在电视台节目中得到奖项。
年8月下旬的一天，胡教员叙述了他亲历的一桩今世因果报应事故,为便利众人赏玩，如下用第一人称“我”取代胡教员。
年，我在一个牧场担当场长。年7月份的一天朝晨，我还在睡梦中，就被外边一片喧嚷声苏醒了。
我爬起来出席院中一看，只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。
那时我想，这么大的蛇，真或许把场里的小羊羔给吃了!
便是这么一个默认的念头、坐视不救的念头，给我未来的人生带来了长达十多年的惨恻噩运。
本日再次懊悔!
那时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部粉碎、流血而死……
光阴似箭。过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……
又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，产生追尾事变，一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部，头破血流而死……
我做为他们的头领，亲目击到了上述惨烈场合，心坎直打鼓……我的母亲是一个虔敬的释教徒，她为此特地去寺庙找了喇嘛师傅法师，问我的祸福。法师说：你儿子心肠爽快，死刑没有，活罪难逃。而后，为我做了响应的法事。
年春夏之交，一位信任我的友人做保证人，辽宁盘锦市某化工场许可我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽贩卖。
我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看，谁会许可你赊欠40多万货品、售后岁尾结账呢!如许的廉价交易，固然不能错过啊!
在我赶往盘锦的火车上，同座碰到一位70多岁的老尼师。
老尼师问我：“小伙子，你干甚么的?”
我说：“做交易的。”
我猛然想起甚么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥，售后岁尾结账，这交易能不能做?”
老尼师说：“这个不好做，你不要做了。”
我心坎想，这具体是到嘴的馅饼，岂能不做了?
老尼师接着追加了一句：“不好，你最佳十年里不要做交易。”
我说：“十年不做交易，我怎样生计?”
老尼师慈悲地说：“你若是碰到题目，能够到xx寺庙找我。”
我那时真是财迷心窍，根基没听进老尼师的箴规，那处有意思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。
我把吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟习的下家，就美美地等着秋后结账了。谁曾想，昔日产生了严峻干旱，农做物险些绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!
我做人做交易严谨信义，本人再怎样艰苦，总不能害了为我保证赊欠化肥的友人吧，便勉力东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了洞穴。
我心想，本年干旱绝收，来岁利用化肥的庄家有收获了，货款仍旧能够收归来的。
谁认识，人算不如天算，第二年、第三年……本地连结五年产生大干旱，完全打坏了我的南柯一梦!
第二年起头，借主们反一再复向我催债、索债，我拆东补西、借西还东，惶遽弗成整天，具体是过活如年啊。
2年，五家借主们连结起来把我告上了法院，本息累计曾经变为了80万元群众币!
感德法院法官、借主们怜恤，结尾做出判定：分期分批还清80万元给借主们，不再追加改期的息金。
后来，颠末几年的劳累煎熬，直到9年，我终究还清了这笔惨重的债权。
那些难熬的日子里，我时时想生气车上碰到的老尼师，懊恼没有遵从她白叟家的花言巧语!想去探求她就教狐疑，却根基没记取她住哪个寺庙……
9年的一天，细君家的亲戚来拜谒咱们，在饭铺点了一锅炖蛇肉(当时我不认识)。
在饭桌上，我想起昔日十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾。
当天黄昏，我做了一个奇妙而又精确的梦：我梦见本人在戈壁上空一米多高处航行，地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐，他抬起首对我说：“你昨天没吃我的同类，你我之间的事变(宿恨)就此收场，我不再究查了。”
梦醒此后，我慨叹万端：感德蛇菩萨的宽大!我真是万幸啊——我用十四年的名贵年华，亲目击证、亲自阅历了这个完备的今世因果奇案，回忆深入，训诲深入，真是铭肌镂骨啊!
几年昔日了，这个幻想中的全部仍旧精确，回忆犹新。本日有缘，公之天下，方针是规劝天下全部有缘人：
因果极其严厉，万万不要杀戮、损害任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)！
最佳完全素食，不只不能与任何众生结仇、树怨，况且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法施济、扶危济困，未来与全部众生同证无尚菩提。
孙思邈历览前辈医籍，以方书浩博，简册艰难，难于寻检。他凭借本人在医药学上的研讨和练习，删繁就简，编为《掌珠方》，“觉得性命至重，有贵掌珠，一方之济，德踰于此”。（《掌珠要方序》）是书信易适用，能够应急，故曰《备急掌珠要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、小心、卫生等各方面，独特重视对妇科、儿科疾病的诊疗，是以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把末年的阅历归纳起来，撰成《掌珠翼方》三十卷，做为《掌珠要方》的补充，书中收载了那时所用药物八百余种，对个中二百多种药物的收罗、炮制等不只做了详细的记叙，况且补充了很多诊疗法子。孙思邈觉得食品对摄生、治病的影响是很要紧的，他在《掌珠方》中独特列出《食治》一门，详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的影响。并重视饮食卫生，如主见“食欲数而少”（《掌珠要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃腐败的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他觉得做大夫的该领先认识病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，而后命药”。（《掌珠要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《掌珠翼方?养性》）还主见把药物与针灸联合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《掌珠翼方?针灸》），这是医学上提议归纳诊疗法的先声。固然还应指出这些书里还搀和一些鬼神迷信的残余，这恰是做为玄教徒的孙思邈的宗教寰宇观的控制性。
明正宗《道藏》中所收医药类竹帛自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《掌珠方》等约二十部，但再有一些玄教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，玄教是正视医药的，固然其动身点是为了宗教上的求仙永生，但其实质包罗有不少科学的有价钱的东西，该当引发正视，加以挖掘整顿。
一、玄教与医药
玄教为了抵达羽化永生的方针，首先得却病延年，而医药的影响也在治病、防病、延寿。是以，医药成为仙道修炼的要紧方术之一，通常学道求仙的人必定晓得医药，医药成为有学识的玄教徒的必修做业。玄教徒把药分为上中下三品，觉得上品药服之能够使人羽化，永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药能够摄生延年，低品药才用来治病。上药中的上上品便是玄教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之均能够羽化，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即日间仙游。”（《抱朴子?金丹》）然而这类金丹是经不住练习磨练的，史籍上很多求仙心切的人，吃了金丹大药，不只没有羽化，反而中毒仙游，不只不能延年，反而夭殇。是以古诗上说:“服食求仙人，多为药所误”。史籍上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视觉得戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋此后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐畴昔由于羽士不断探求金丹灵药，老是想方设法地去探求永生不死的“上药”，这类“上药”底细上是没有的，上药弗成得，只好退而求其次，探求能够祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食，必定晓得医药，是以玄教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是驰名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物学识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服能够轻身益气，不老延年。中品药百二十种，能够防守疾病，补亏弱。低品药百二十五种，能够除寒热邪气，破积蓄。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延，升为神仙，翱游高低，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）看来上药便是修道求仙所探求的，这些药物多数出战国秦汉时术士所传，个中对好些药物都说:“不老仙人”，“永生不老”便是解释。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略，正解释古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的便是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能使人永生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过如许的实践，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反映，加热升华，又生成丹砂。羽士们不睬解个中的化学反映，把它看得很奇妙，视为灵药，效果很多人服当中毒而死。李时珍批评道:“水银以至阴之精，禀从容之性。得凡火琢磨，则飞翔灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，残暴之物，无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知几许人矣。术士固不够道，《本草》其可大话哉!”（《本草原则》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是驰名的医药学家。葛洪医药剂面的著做有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《仙人服食药剂》十卷，《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重，加以选辑整顿，编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》，用以应急，便于带领，能够悬于肘后，故别名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包罗濡得病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的滥觞、病状、诊疗法子都有所叙说。如个中对于痘症（天花）时兴和结核病的记叙是寰宇医学史上最先的记录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的法子，这也为后来科学解释狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景补充为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。此后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药剂，加以补充，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所正视。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识宽广，是南朝驰名的玄训诲者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著做有《本草集注》，补充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，再有《药总诀》、《效验施用药剂》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼药术士的影响，觉得上品药服之能够羽化，显然是不科学的。《本草》颠末汉魏晋以来的历代传抄，字义残破，品次复杂，弄得很混乱。陶弘景是精晓药物学的，他在《本草》学上的进贡是:（一）整顿了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中转变了把药物按上中下三品分类的法子，他凭借药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及驰名未用七大类，这类分类法显然比三品法更科学、更精确一些。此后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草原则》的分类都是在这根本上加以矫正的。（二）凭借汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳，于《神农本草》三百六十五种药物除外，又补充了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物进展成七百三十种。（三）对药物的功用、形态、特性、产地都加以解释。对于一种药物有多种功用的，就以它要紧的功效为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的别离。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，低品为佐使，这类板滞的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其功用，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个要紧的进展。（四）在药物的配伍利用上，以主治之药为君，帮助的药物为臣、佐使，又凭借人的老小、男女、肉体的真假以及各地的生计习惯、处境的不同举办辨证论治，进展了《本草》学。
隋唐之际的驰名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急掌珠方》三十卷、《掌珠翼方》三十卷。
血管不好能够吃花生吗？
把一粒花生剖解开：咱们能够看到花生里含有较量充盈的单不饱和脂肪酸、多不饱和脂肪酸、矿物资、纤维素和炊事纤维等。
这些养分物资能够革新脂质、脂卵白水准，从而帮助遏制血糖。别的，单不饱和脂肪酸、多不饱和脂肪酸能够革新血脂环境，消沉血压水准，从而消沉了血汗管疾病的产生危机。十年前她就告诫过，这笔“稳赚不赔”的交易不能碰！原由竟和我看到的那一幕相关！蛇素来都不受人们的喜爱，由于有些蛇有毒！捕杀蛇的事变也很罕见。前些日子，有位师兄通知我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她曾经亲目击到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此景象回忆独特深入。
效果在她父亲快临终的时辰，在她的庄家小院产生了惊惶一幕：有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上，神奇的一幕将众人都吓坏了!
而无私有偶，这两天我又读到一则可靠故事，具备激烈的警省影响，是以也分享下，同时解释蛇的嗔恨心果然是独特恐怖。
在朔方某都市，住着一双特地经受、抢救北漂多数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈悲家佳偶，师长姓胡。
他们在昔日的7年中，欠债累累，历尽沧桑，收养、培植了一百多位各个民族的青少年男女，且训诲锻炼有方。使他们很快占有一身歌舞专长，个中不少人在电视台节目中得到奖项。
年8月下旬的一天，胡教员叙述了他亲历的一桩今世因果报应事故,为便利众人赏玩，如下用第一人称“我”取代胡教员。
年，我在一个牧场担当场长。年7月份的一天朝晨，我还在睡梦中，就被外边一片喧嚷声苏醒了。
我爬起来出席院中一看，只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。
那时我想，这么大的蛇，真或许把场里的小羊羔给吃了!
便是这么一个默认的念头、坐视不救的念头，给我未来的人生带来了长达十多年的惨恻噩运。
本日再次懊悔!
那时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部粉碎、流血而死……
光阴似箭。过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……
又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，产生追尾事变，一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部，头破血流而死……
我做为他们的头领，亲目击到了上述惨烈场合，心坎直打鼓……我的母亲是一个虔敬的释教徒，她为此特地去寺庙找了喇嘛师傅法师，问我的祸福。法师说：你儿子心肠爽快，死刑没有，活罪难逃。而后，为我做了响应的法事。
年春夏之交，一位信任我的友人做保证人，辽宁盘锦市某化工场许可我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽贩卖。
我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看，谁会许可你赊欠40多万货品、售后岁尾结账呢!如许的廉价交易，固然不能错过啊!
在我赶往盘锦的火车上，同座碰到一位70多岁的老尼师。
老尼师问我：“小伙子，你干甚么的?”
我说：“做交易的。”
我猛然想起甚么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥，售后岁尾结账，这交易能不能做?”
老尼师说：“这个不好做，你不要做了。”
我心坎想，这具体是到嘴的馅饼，岂能不做了?
老尼师接着追加了一句：“不好，你最佳十年里不要做交易。”
我说：“十年不做交易，我怎样生计?”
老尼师慈悲地说：“你若是碰到题目，能够到xx寺庙找我。”
我那时真是财迷心窍，根基没听进老尼师的箴规，那处有意思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。
我把吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟习的下家，就美美地等着秋后结账了。谁曾想，昔日产生了严峻干旱，农做物险些绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!
我做人做交易严谨信义，本人再怎样艰苦，总不能害了为我保证赊欠化肥的友人吧，便勉力东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了洞穴。
我心想，本年干旱绝收，来岁利用化肥的庄家有收获了，货款仍旧能够收归来的。
谁认识，人算不如天算，第二年、第三年……本地连结五年产生大干旱，完全打坏了我的南柯一梦!
第二年起头，借主们反一再复向我催债、索债，我拆东补西、借西还东，惶遽弗成整天，具体是过活如年啊。
2年，五家借主们连结起来把我告上了法院，本息累计曾经变为了80万元群众币!
感德法院法官、借主们怜恤，结尾做出判定：分期分批还清80万元给借主们，不再追加改期的息金。
后来，颠末几年的劳累煎熬，直到9年，我终究还清了这笔惨重的债权。
那些难熬的日子里，我时时想生气车上碰到的老尼师，懊恼没有遵从她白叟家的花言巧语!想去探求她就教狐疑，却根基没记取她住哪个寺庙……
9年的一天，细君家的亲戚来拜谒咱们，在饭铺点了一锅炖蛇肉(当时我不认识)。
在饭桌上，我想起昔日十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾。
当天黄昏，我做了一个奇妙而又精确的梦：我梦见本人在戈壁上空一米多高处航行，地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐，他抬起首对我说：“你昨天没吃我的同类，你我之间的事变(宿恨)就此收场，我不再究查了。”
梦醒此后，我慨叹万端：感德蛇菩萨的宽大!我真是万幸啊——我用十四年的名贵年华，亲目击证、亲自阅历了这个完备的今世因果奇案，回忆深入，训诲深入，真是铭肌镂骨啊!
几年昔日了，这个幻想中的全部仍旧精确，回忆犹新。本日有缘，公之天下，方针是规劝天下全部有缘人：
因果极其严厉，万万不要杀戮、损害任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)！
最佳完全素食，不只不能与任何众生结仇、树怨，况且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法施济、扶危济困，未来与全部众生同证无尚菩提。
孙思邈历览前辈医籍，以方书浩博，简册艰难，难于寻检。他凭借本人在医药学上的研讨和练习，删繁就简，编为《掌珠方》，“觉得性命至重，有贵掌珠，一方之济，德踰于此”。（《掌珠要方序》）是书信易适用，能够应急，故曰《备急掌珠要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、小心、卫生等各方面，独特重视对妇科、儿科疾病的诊疗，是以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把末年的阅历归纳起来，撰成《掌珠翼方》三十卷，做为《掌珠要方》的补充，书中收载了那时所用药物八百余种，对个中二百多种药物的收罗、炮制等不只做了详细的记叙，况且补充了很多诊疗法子。孙思邈觉得食品对摄生、治病的影响是很要紧的，他在《掌珠方》中独特列出《食治》一门，详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的影响。并重视饮食卫生，如主见“食欲数而少”（《掌珠要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃腐败的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他觉得做大夫的该领先认识病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，而后命药”。（《掌珠要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《掌珠翼方?养性》）还主见把药物与针灸联合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《掌珠翼方?针灸》），这是医学上提议归纳诊疗法的先声。固然还应指出这些书里还搀和一些鬼神迷信的残余，这恰是做为玄教徒的孙思邈的宗教寰宇观的控制性。
明正宗《道藏》中所收医药类竹帛自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《掌珠方》等约二十部，但再有一些玄教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，玄教是正视医药的，固然其动身点是为了宗教上的求仙永生，但其实质包罗有不少科学的有价钱的东西，该当引发正视，加以挖掘整顿。
一、玄教与医药
玄教为了抵达羽化永生的方针，首先得却病延年，而医药的影响也在治病、防病、延寿。是以，医药成为仙道修炼的要紧方术之一，通常学道求仙的人必定晓得医药，医药成为有学识的玄教徒的必修做业。玄教徒把药分为上中下三品，觉得上品药服之能够使人羽化，永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药能够摄生延年，低品药才用来治病。上药中的上上品便是玄教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之均能够羽化，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即日间仙游。”（《抱朴子?金丹》）然而这类金丹是经不住练习磨练的，史籍上很多求仙心切的人，吃了金丹大药，不只没有羽化，反而中毒仙游，不只不能延年，反而夭殇。是以古诗上说:“服食求仙人，多为药所误”。史籍上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视觉得戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋此后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐畴昔由于羽士不断探求金丹灵药，老是想方设法地去探求永生不死的“上药”，这类“上药”底细上是没有的，上药弗成得，只好退而求其次，探求能够祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食，必定晓得医药，是以玄教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是驰名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物学识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服能够轻身益气，不老延年。中品药百二十种，能够防守疾病，补亏弱。低品药百二十五种，能够除寒热邪气，破积蓄。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延，升为神仙，翱游高低，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）看来上药便是修道求仙所探求的，这些药物多数出战国秦汉时术士所传，个中对好些药物都说:“不老仙人”，“永生不老”便是解释。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略，正解释古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的便是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能使人永生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过如许的实践，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反映，加热升华，又生成丹砂。羽士们不睬解个中的化学反映，把它看得很奇妙，视为灵药，效果很多人服当中毒而死。李时珍批评道:“水银以至阴之精，禀从容之性。得凡火琢磨，则飞翔灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，残暴之物，无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知几许人矣。术士固不够道，《本草》其可大话哉!”（《本草原则》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是驰名的医药学家。葛洪医药剂面的著做有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《仙人服食药剂》十卷，《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重，加以选辑整顿，编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》，用以应急，便于带领，能够悬于肘后，故别名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包罗濡得病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的滥觞、病状、诊疗法子都有所叙说。如个中对于痘症（天花）时兴和结核病的记叙是寰宇医学史上最先的记录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的法子，这也为后来科学解释狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景补充为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。此后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药剂，加以补充，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所正视。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识宽广，是南朝驰名的玄训诲者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著做有《本草集注》，补充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，再有《药总诀》、《效验施用药剂》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼药术士的影响，觉得上品药服之能够羽化，显然是不科学的。《本草》颠末汉魏晋以来的历代传抄，字义残破，品次复杂，弄得很混乱。陶弘景是精晓药物学的，他在《本草》学上的进贡是:（一）整顿了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中转变了把药物按上中下三品分类的法子，他凭借药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及驰名未用七大类，这类分类法显然比三品法更科学、更精确一些。此后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草原则》的分类都是在这根本上加以矫正的。（二）凭借汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳，于《神农本草》三百六十五种药物除外，又补充了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物进展成七百三十种。（三）对药物的功用、形态、特性、产地都加以解释。对于一种药物有多种功用的，就以它要紧的功效为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的别离。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，低品为佐使，这类板滞的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其功用，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个要紧的进展。（四）在药物的配伍利用上，以主治之药为君，帮助的药物为臣、佐使，又凭借人的老小、男女、肉体的真假以及各地的生计习惯、处境的不同举办辨证论治，进展了《本草》学。
隋唐之际的驰名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急掌珠方》三十卷、《掌珠翼方》三十卷。
...........................................................其余咱们还看到花生中含有卵白质、维生素以及氨基酸等多种对人体有利的物资，个中赖氨酸有提升才智和回忆力。花生中还含有可溶性的纤维，能够将无益物资摄取，况且将无益物资跟着分泌物一同排出体外，能够消沉患肠癌的危机，有利于肠道强健。是以合适食用花生对血管究竟有没有利益呢？血管不好的末年人不能吃花生吗？谜底曾经不言而喻了。每小我都恰当吃花生？良多人一听花生利益这么多，那就多吃点吧！紧记甚么东西都是有利有弊的，花生固然利益多，然而有些人并不恰当吃，那末哪些人要少吃花生呢？
花生中的卵白质、脂肪含量较量高，若是一次吃多了会致使人体某些器官承担太重，激发消化不良、泻肚等的病症，因而有胃肠道疾病以及肝胆疾病的人要少吃花生。对于皮肤自身油脂渗出繁荣、易长痘的人来讲，花生吃多了会致使皮肤毛囊渗出的油脂加多，因而这类人也要少吃花生。花生最佳的食用法子便是水煮，将花生仁和外表的红衣一同煮着吃养分价钱是很高的，颠末煮熟后的花生更轻易消化，也能杀死一些无益物资。其余油炸花生米是不具花生养分价钱的，经太高温油炸，不只会补充油脂成份，还让养分洪量散失，最不恰当血管不好的人食用。
大夫提示：血管有题目的人，耽血汗压血脂抬高的人，这2种素食少吃
01茴香茴香确定有良多人爱吃，然而茴香里的含钠量独特高，在蔬菜里是鳌头独占的水准，其次再有芹菜和茼蒿，也属于含钠量高的蔬菜。茴香的含钠量是黄瓜的38倍，是莴笋的6倍。为甚么茴香好吃，便是由于自身含有盐分，这也是为甚么吃的茴香多会引发血压不稳的原由。是以假使你再爱吃茴香，也要节制少吃，一味的如许馋嘴，受伤的仍旧咱们的肉体。02茄子想要血管题目不乱，独特是血脂不乱，平日需尽管少吃茄子。固然说茄子自身是较量有养分的蔬菜，况且含有的油脂也不高，不会致使血脂抬高，然而茄子属于松散多孔的蔬菜，况且在炒茄子的时辰，茄子也会吸入洪量的油脂。是以做茄子必定重视烹调方法，油脂吃太多的话，那末也是很轻易会致使血脂抬高。03腌制素菜比如酸菜、包菜、酸豆角等等，咱们都认识，腌制的菜品内里含有洪量的钠离子，钠离子是致使血压抬高的要紧目标，常常食用就会致使血压抬高，从而引发血管萎缩，终究致使脑供血不够，引发脑梗。血管不好的人，最该当多吃2种果蔬
01苹果苹果含有良多钾元素，是对血管有利的，还可分瓦解内的脂肪，小血汗管的淤塞和强硬.富含维生素P,可消除学管里的堆积物。
02黄瓜黄瓜含有对立人体内孕育的过氧化物、解放基的物资，维生素E，对于动脉强硬、冠芥蒂的防治及防癌、抗朽迈都有踊跃的影响。
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