北京中科白癜风医院正规吗 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/231123/n6joqrf.html《文房四谱》的作者宋人苏易简是个很有趣的人。他从小就是远近闻名的才子，宋太宗太平兴国五年（年）进士第一，复试时大受太宗赏识，定为甲科状元，当时才22岁，妥妥的学霸一枚。宋太宗是真心器重他，曰“君臣千载遇”，苏易简回“忠孝一生心”，这是要共叙一段君臣佳话的意思。然而，大抵才子都有点毛病，苏易简嗜酒，宋太宗多次劝诫，还亲自草书《诫酒》《劝酒》二诗，让他在自己母亲面前朗读。皇帝做到这份上也是仁至义尽了。可惜苏易简还是因酗酒过度，死在了家中，享年才39岁，宋太宗忍不住感叹，还是死在了酒里啊。《文房四谱》这部书反应出苏易简的状元之才绝非浪得虚名，拿《笔谱》来说，从笔的起源、与文化的关系、各种与笔相关的文化礼俗和趣事等不一而足，都是作者从各种典籍这种摘录而来，可见涉猎之广。笔之与文化的关系，不言而喻。茍非书，则天地之心，形声之发，又何由而出哉？是故知笔有大功于世也。华夏文明传承千年不绝，谁的功劳？那些拿着毛笔写写画画的文科生。文化不绝，民族和国家总有复兴的一天。笔之所以为笔在古代，古人是如何称呼“笔”这种歌事物的呢？吴谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔，楚谓之聿。“不律”“弗”“笔”“聿”这些都是笔在不同地方的称呼，多么复杂，后来秦始皇统一了天下，才有了笔的统称。文人与笔大抵千百年来，文化人都有一个书房梦，穷的叫斗室，谦虚的叫陋室，真正有权势地位的会置山房。书房中，得有文房四宝，才算有了灵魂，而笔就是魂中之魂。柳公权为司封员外，穆宗问曰：“笔何者书善？”对曰：“用笔在心正，心正则书正。”千古文人梦，不断的传承就是这一个“正”字。所以，自古以来对文臣最大的褒奖就是死后得到“文正”的谥号。《文苑图》文人梦笔晋王珣，字元林，梦人以大笔如椽与之。人说云：“君当有大手笔。”后孝武哀策谥文，皆珣所草。《梁书》：纪少瑜，字幼玚，尝梦陆倕以一束青镂管笔授之。云：“我以此犹可用，卿自择其善者。”其文因此遂进。这两则故事都反应了古代文人对文采向往。如果哪天做梦梦到了笔，那么恭喜，文采飞扬的日子，恐怕不远了。这当然是玩笑话，只不过是日有所思，夜有所梦的表现而已。簪笔习俗把笔当做簪子一样插在脑袋上，原来古已有之。崔豹《古今注》云：今士大夫簪笔佩剑，言文武之道备也。《汉书》：张安世持橐簪笔，事孝武数十年，以备顾问，可谓忠谨矣。笔耕不辍大概就是这个意思。小结《典略》云：路粹，字文蔚，少学于蔡邕。为丞相军谋祭酒，曹操令枉状奏孔融诛之。后人观粹所作，无不嘉其才而忌其笔。笔力千钧重，古人知道写下的每个字都是留在历史上的记号，因此无不怀着虔诚之心，写秃了笔，写坏了身子写坏了眼。留下无数的典籍著述，让后来者还能一窥逝去的历史过往。只是，当今这个时代，电子化已是不可阻挡的进步，很多人恐怕连用手写字的机会都很少了。但是，用毛笔写字，这里面有文化基因在，生活的仪式感需要书写的动作，拿出一手好字，仍然是这个时代不可或缺的基本人文素养。
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