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《二十四史》是中国古代官方承认的史书，具有不可动摇的历史权威，尽管《二十四史》是对中国古代历史的一种描述。
但它所记载的年代为黄帝时代至明崇祯年间，而非封建时代的最后一段，即清朝。这里面，不仅是关于建国以后对于清朝的态度，更是对历史编纂的严谨。
这里就不多说了，本文着重论述了《二十四史》及其《史籍》在中国封建制度下的重要地位和对《二十四史》的看法。
一、从私人修史到正式修史
自古以来，修史从来都不是官方的事情。由于历史文献的编纂是一种文艺创作，既要受客观实际情况的制约，又要受作者的主观情感的制约。
至于是正式修史，还是私下修史，这是史学界的一大争议。要知道，这二十四部史书，可是有一大半都是由个人撰写的。至于其他的，则是正式的编年史，在正式的历史上，民间的历史和官方的历史是不相上下的。
先有史家的绝作，后有《史记》，后有四部名著，都是私家所编。因此，很难判断私史的适用性。但对统治者而言，个人修史明显不适宜，与其统治需要不符。
首先，私修史书极易携带私物，若对某一时期、某一人不满意，则极易产生错误判断，对其描写也会产生偏差。像司马迁这样公平对待的人，少之又少。
古往今来，民间的历史上，记载了上百万册，但真正被公认的，也不过十二部而已。最重要的一点，就是因为历史上的人都是公正的。
其次，私人修史会对统治阶层构成威胁，历代统治者都希望史书中有正面的记录。他当然不想被载入史册。而正式编撰史册，可以更好的掌握史书上的记载。
二、建立官方修史
实际上，根据《二十四史》的组成，可以看出，自隋唐以来，并无私家修史。这主要是因为隋唐时期的统治者们意识到了私人修史的危险，特别是他们对统治团体的诋毁。
所以自唐朝起，官府就设立了史馆，进行历史的专门编纂。如隋代《隋史》、《南史》、《北史》等，均是唐代史官编撰而成。为什么唐代会重新梳理隋代和南北朝的历史。
因为在这个时代，《宋书》，《南齐书》，《梁书》，《陈书》，《魏书》，《北齐书》，《周书》，都有记载。唐代之所以要大费周章的重新整理，有两个原因。
第一点，就是民间编撰史书的疏漏，有些地方还需要修正。所以，《南史》和《北史》都是独立的。而且，李唐王朝起源于南北朝，很多人都在记录自己的家族历史。
修改这些内容，可以间接地提升李唐王朝的统治地位。而且，还可以对一些错误的地方进行修改，保持皇室的尊严。
三、官方修史之严谨
与私修史书相比，不管统治者的初衷是什么，正式修史的严谨程度，都是值得肯定的。首先，个人修史的时候，缺乏足够的信息，而《史记》之所以能够取得这样的成绩，完全是因为司马迁是汉朝的使节。
而且，他们都是史家，拥有大量的史书，这是他们编撰史书的先决条件。但是大多数人都没有司马迁那样的经历和家庭背景。
所以，官方修史是最好的选择，因为官方拥有最精确的历史信息，也可以聚集天下英雄，一起修史。唐代的《隋书》是魏征等人所著；而《新唐书》，是宋代的欧阳修等人所著。
对于这场正统之战，无论是官方还是个人，都有着不同的看法。特别是在乱世，比如魏晋南北朝，两宋时期，关于谁才是真正的统治者，一直存在着争议。而官方的结论，无疑是最好的，既能降低矛盾，又能确保统治的合法性。
事实上，不管是民间的历史，还是官方的历史，都有自己的长处，都要因人而异。《二十四史》，是清朝建立的正统史籍，实际上是在它成为中原以后，所做的一项工作。
作为一个少数民族，他们在中原的地位，一直都是受到了极大的阻碍，所以，清朝的统治者们，也是通过一系列的手段，来获得汉族的认同。一是确认历史的正统，二是承认和学习孔家的思想。
参考文献：《清史稿》