在我国的历史上曾经有这么一个特别的事情：在一千五百年前，一个中国人到达过一个地方，可是至今却没有人能够说出那里到底是哪个国家。
因为在如今的史学界存在着不同的声音，没有准确的定论：有人认为他到达的地方是美洲的墨西哥，还有的人认为他到达的地方是日本，更有人认为他到达的地方是澳大利亚。那么他到底去的是什么地方，下面一起来看下。
一千五百年前的南朝时期，齐永元元年，也就是公元年，一个叫做慧深的和尚从荆州回来，并且详细地说到他曾经去了一个叫做扶桑国的地方。据《梁书·东夷传》记载，扶桑国在中国的东边，并且距离中国有2万多里之远，再加上因为那里生长着许多扶桑木，所以那里叫扶桑国。
在这史料中还记载了扶桑国的风土人情，大致如下：那里没有城墙，所有的房屋都是以木板所建筑，人们都用扶桑叶来记录文字；国中的交通工具有牛车、马车、鹿车，那里的人养鹿就好像中国养牛一样普遍；种有梨树，经年不坏，有很多多蒲的桃，没有铁却有铜，金银在那里不太值钱，市场也没有准确的定价；扶桑国设有南北二监狱，南方的监狱关押轻犯，北方的监狱关押重犯，重犯的儿子8岁为奴，女儿9岁为奴。
对于慧深到达的地方，目前存在三个主要的声音：中国的外兴安岭地区；东亚的日本；美洲的墨西哥。
先来看看为何说其到达的就是“中国的外兴安岭地区”的说法。持这种观点的人主要是从文中“主要交通工具为马车、牛车、鹿车为主”，据现在科学家考证，在外兴安岭地区，一直生活在那里的鄂温克族等民族的人民饲养着驯鹿，而且把鹿车作为交通工具，可以在雪地、树林中行走运输。因此，慧深所到达的地方应该就是中国的外兴安岭地区。
再来看看坚持其到达的是“东亚的日本”的说法。认为慧深到达的就是东亚的日本的人有很多，因为古人曾经习惯性地把日本叫做扶桑国。虽然在古代有人也曾明确指出过倭国才是日本，扶桑国不是日本，但古代许多人还是习惯把日本称为扶桑。因此，很多人认为慧深到达的扶桑就是东亚的日本。
最后看看坚持其到达的是“美洲墨西哥”的说法。坚持这种观点的人主要依据为这几个：1，扶桑国设有南北二监狱，南方的监狱关押轻犯，北方的监狱关押重犯，重犯的儿子8岁为奴，女儿9岁为奴，这种风俗与古代的墨西哥完全一样；2，墨西哥产的棉花和扶桑木的特征一样；距离中国2万多里，距离是很符合墨西哥。所以很大一部分人认为慧深到达的是美洲墨西哥。
对于别人提出的这几个观点，每个看起来非常有道理，还真不好下定论。不过有一点值得大家注意，就是慧深所描述的扶桑国真的是其亲身经历吗？因为有的史学家对《梁书·东夷传》记载的事情存有怀疑，觉得可能是后人杜撰，也有可能是慧深在夸大或者杜撰，如果其本身的真实性都存在问题，那么之前的观点都不存在。
正因为这些原因，所以一千五百年前的慧深到过的扶桑国到底是哪里，至今没有人能够准确地说出那里到底是什么国家。