引言
年到年，在一行和尚的主持下，唐政府派人到全国13个地点进行天文观测，测量内容包括每个测量地点的北极高度，冬、夏至日和春、秋分日太阳在正南方时的日影长度。一行从实测中得知子午线的长度。子午线指地球上通过南北极的假想线。测量子午线的长度，对测知地球的大小有很大关系。这是世界上用科学方法进行的第一次子午线实测，比阿拉伯科学家实测子午线要早90年。经过几年的实测，一行写成能较正确地掌握太阳运动规律的《大衍历》，并为提高历法的精确度创立了不等间距的二次内插方法。年徐昂创立的内插公式比一行的更为简便。内插方法的创立和运用是我国数学史和天文史上的一项重大成就。
隋唐五代的科学、文化及教育
隋末唐初的孙思邈积50多年的临床经验和综合历代医学典籍写成《千金方》一书，叙述了中医基础理论和临床各科的诊断、治疗、针灸、食疗、预防等并根据妇女重儿童的生理特点强调设立妇科和儿科。该书还记载了多个药方和多种药物。孙思邈对甲状腺肿大和脚气病的治疗在当时是很先进的。欧洲人第一次论述脚气病是年，晚了近一千年。孙思邈发展了历代医学家的药物知识，后世尊为“药王”。
由于用药经验的丰富、外来药物和新发现药物的增多，唐政府组织李淳风等23人历时3年于年撰成《唐本草》。该书收藏药物种，详细介绍了药物的产地、性味、功效及主治的疾病，这是世界上由国家颁布的药典，比欧洲早：年。颁行后很快流行全国，在统一用药方面起了很大的作用。
隋唐时期识字的人多了，抄写书本已不能满足需要，出现了雕板印刷术，用于印刷佛经、日历和诗集。目前发现的印刷品是年在韩国发现的陀罗尼经，可能是在西安翻译和刻印的。现存标有年代的最早木板印刷品是年王玠出资刻印的《金刚经》。由7张纸粘成一卷，全长厘米。画面精美，字体整齐，技术已很纯熟。雕板印刷术的发明，大大有利于文化的传播。
唐太宗设史馆，命宰相主持撰写前代和本朝历史，从此宰相监修正史成为定制。唐朝修有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《隋书》及《五代史志》。李延寿著《南史》和《北史》。刘知畿的《史通》是一部史学批评和史学理论的专著。对以往史著的编纂体例、史料选择、语言运用、事件评述及臧否人物都作了分析和批判，并对写史中如何掌握和运用史料以及坚持什么观点提出了很有见地的看法。杜佑的《通典》是我国第一部记述典章制度的通史。它把从秦朝至唐德宗为止的政治事务分为食货、选择、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九大类，每类再分子目叙述，并征引各代名家的有关议论，使人们对历代政治制度能有系统的了解。
隋唐教育事业较为发展，唐循隋制学校分中央地方二个系统。中央教育部门国子监下设国子、太学四门学三校为官僚子弟读书的普通大学，律学书学、算学三校为低级官员及普通人家的子弟就读的专科学院。此外太医署还设有医学院。各校名额规定国子学人、太学人四门学1人律学50人算学及书学各30人。入学年龄为14至19岁。
族及大臣子弟
求学另设弘文、崇文二馆，隶属门下省和东宫，普通大学课程以经为主，视其难易规定年限，如《论语》、《孝经》为一年。唐为东亚学术中心，各国留学生不少，日本留学生最多，研究中国经或佛学。唐太宗重视教育，常去普通大学听讲。
“每年应举，常有千数，及第两监，不过一二十人！”且及第之人未必就能入仕，还要经吏部考试，而吏部考试更难：“所收百才有一”，以致“韩文公三试于吏部无成，则十年犹布衣；且有二十年不获禄者”。偶然，有由皇帝召集的不定期考试，叫制举，但那是对非常之材的。至于专科学院，学员很少，就业不象做官那么难。
专科学院以学习专门实用知识为主，如太医署分科较细的医学院，唐太宗时设立费比西方早年。各科系视难易定学习年限，如内科7年，外科5年。在校期间有月考、季考、年考和毕业考、对学员要求很严，毕业考试连续二年不及格者勒令退学。各州也有医学校，学员更少，只几人或十来个人。
唐代经济繁荣，科举制以诗赋取士，大批庶族地主必以华章人仕，而他们又以务实精神写出大量诗篇，诗歌创作十分繁荣。《全唐诗》辑录诗歌近5万首，作者达2多人。初唐陈子展的诗刚健朴实，开一代现实主义诗风。盛唐的诗坛名家辈出，有艺术成就较高的田园诗人王维、孟浩然；有边塞诗人岑参的高适，更有大诗人李白、杜甫。
李白（-年）热爱祖国河山，游踪遍及南北各地。下以豪迈的热情，磅礴的气势，夸张的手法，丰富的想象和明快的语言，歌颂了祖国的壮丽河山。李白描绘的庐山的瀑布、咆哮的黄河、长江的远帆、险峻的蜀道等名篇至今脍炙人口，被誉为“诗仙”。杜甫（-年）经历了安史之乱，在长安居住了10年，政治上又不得意，因此肯认真观察社会政治，能体会劳动人民的遭遇和苦难，写出了许多反映社会矛盾和现实生活的诗篇，如《三吏》《三别》等。
他的诗以雄浑的风格，真挚的感情，精炼的语言，反映了一个复杂、动荡的历史时代，人们认为是“诗史”，颂他为“诗圣”。安史乱后，社会矛盾更加尖锐，白居易在许多讽喻诗中讥讽横征暴敛，反对赎武战争，攻击豪门权贵，抨击贪污腐化和奢侈浪费。他的诗通俗平易，琅琅上口，流传很广。长诗《长恨歌》、《琵琶行》尤为人所称道。
在唐诗繁荣发展中民间流传了一种新体诗歌开句子有长有短，便于配乐歌唱，叫词。中唐以后，作词者甚多严艺术成就最高的是温庭筠。五代十国时期，词已发展成一种重要文学形式，西蜀、南唐作词者最多，成为两个中心。李煜在南唐亡国后所写的词，或怀恋过去，或慨叹身世，形象鲜明，语言生动，读起来哀婉感人。
韩愈、柳宗元是唐朝著名的散文家。他们反对南朝以来只讲究形式、词藻、内容空洞的文章、提倡继承周秦两汉散文的优良传统，从而掀起了一场改革文风的运动。韩愈强调写文章不要受形式束缚，要有思想内容，要（“言之有物”，要有创造性，“不袭蹈前人一言一句”并做到“文从字顺”。他的三百多篇散文气势磅礴，感情充沛，文字精炼，语言生动，给人以深刻印象。柳宗元用散文揭露当时政治的腐败和社会的黑暗。他的散文中最有成就的是寓言语言简洁，寓意深远。发展了先秦诸子寓言，使之成为针贬时弊的讽刺文学。他的山水游记，神妙如画霜情景交融。
初唐的阎立本和盛唐的吴道子是著名画家。阎立本擅长人物故事画，笔力刚健，线条如盘屈的铁丝装能以简炼的笔法显现人物的神态。吴道子从小努力学画，吸收西域画派晕染法特点。所画人物，能以朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，看起来如同塑象一样真实。人物的衣带迎风飘飘若飞，人们赞颂“吴带当风”，誉为“画圣”。
结语
敦煌千佛洞有一千多个洞窟，其中三分之二是隋唐开凿的。洞内塑象很多，有端庄、慈祥的世俗化特点，最大的佛象高达33米，外面筑了座高大的楼阁罩住。洞窟四壁绘满着绚丽的壁画，总面积达4。5万多平方米。有耕地、收割、牧畜、伐木的景象，角低、奏乐、舞蹈的场面，各民族首领的形象，以及中外商人贸易的情景。这些图画是唐代经济繁荣和统治阶级豪华生活的写真，也表现了劳动人民的辛勤操作的艰苦生活。千佛洞是世界最大的艺术宝库之一深刻地表现了我国劳动人民的智慧和才能。