一说到辐射，不少人都示意恐慌，特殊是对家电辐射。可当咱们问发迹电里哪个辐射最大时，众人的谜底就千变万化起来了，有说电脑的，有说微波炉的，尚有说吹风机的……究竟是哪个呢？
十年前她就规戒过，这笔“稳赚不赔”的交易不能碰！缘故竟和我看到的那一幕相关！蛇一向都不受人们的喜爱，由于有些蛇有毒！捕杀蛇的事项也很罕见。前些日子，有位师兄通知我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她曾经亲目击到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此局面回忆特殊粗浅。
后果在她父亲快临终的时辰，在她的农户小院产生了恐怖一幕：有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上，奥妙的一幕将众人都吓坏了!
而无私有偶，这两天我又读到一则的确故事，具备猛烈的警悟效用，以是也分享下，同时注明蛇的嗔恨心果然是特殊恐惧。
在朔方某都市，住着一双特意给与、救济北漂多数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈祥家夫妇，师长姓胡。
他们在昔日的7年中，欠债累累，饱经风霜，收养、教学了一百多位各个民族的青少年男女，且教学熬炼有方。使他们很快占有一身歌舞擅长，此中不少人在电视台节目中赢得奖项。
年8月下旬的一天，胡训练报告了他亲历的一桩今世因果报应事项,为便利众人赏玩，如下用第一人称“我”取代胡训练。
年，我在一个牧场担当场长。年7月份的一天清晨，我还在睡梦中，就被外边一片叫嚷声苏醒了。
我爬起来出席院中一看，只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。
那时我想，这么大的蛇，真也许把场里的小羊羔给吃了!
便是这么一个默认的念头、袖手旁观的念头，给我来日的人生带来了长达十多年的惨恻噩运。
此日再次懊悔!
那时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部击碎、流血而死……
光阴似箭。过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……
又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，产生追尾事项，一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部，头破血流而死……
我做为他们的头领，亲目击到了上述惨烈地步，内心直打鼓……我的母亲是一个虔敬的释教徒，她为此特意去寺庙找了喇嘛师傅法师，问我的祸福。法师说：你儿子心肠直爽，极刑没有，活罪难逃。尔后，为我做了响应的法事。
年春夏之交，一位相信我的挚友做保证人，辽宁盘锦市某化工场许可我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽贩卖。
我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看，谁会许可你赊欠40多万物品、售后岁晚结账呢!云云的廉价交易，自然不能错过啊!
在我赶往盘锦的火车上，同座碰到一位70多岁的老尼师。
老尼师问我：“小伙子，你干甚么的?”
我说：“做交易的。”
我俄然想起甚么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥，售后岁晚结账，这交易能不能做?”
老尼师说：“这个不好做，你不要做了。”
我内心想，这的确是到嘴的馅饼，岂能不做了?
老尼师接着追加了一句：“不好，你最佳十年里不要做交易。”
我说：“十年不做交易，我何如糊口?”
老尼师直爽地说：“你假使碰到题目，也许到xx寺庙找我。”
我那时真是财迷心窍，根基没听进老尼师的规戒，那边存感情听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。
我把吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟习的下家，就美美地等着秋后结账了。谁曾想，早年产生了严峻干旱，农做物险些绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!
我做人做交易查办信义，本身再何如难题，总不能害了为我保证赊欠化肥的挚友吧，便发奋东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了穴洞。
我心想，本年干旱绝收，来岁应用化肥的庄家有收获了，货款依旧也许收归来的。
谁相识，人算不如天算，第二年、第三年……本地不断五年产生大干旱，绝对打坏了我的南柯一梦!
第二年着手，借主们反一再复向我催债、讨帐，我拆东补西、借西还东，惶遽弗成成天，的确是过活如年啊。
2年，五家借主们聚集起来把我告上了法院，本息累计曾经变为了80万元群众币!
感德法院法官、借主们直爽，着末做出裁决：分期分批还清80万元给借主们，不再追加改期的利钱。
后来，经由几年的费力煎熬，直到9年，我毕竟还清了这笔惨重的债权。
那些难熬的日子里，我经常想动怒车上碰到的老尼师，懊悔没有听命她老翁家的花言巧语!想去搜求她请示迷惑，却根基没记取她住哪个寺庙……
9年的一天，老婆家的亲戚来探访咱们，在饭铺点了一锅炖蛇肉(事前我不相识)。
在饭桌上，我想起昔日十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾。
当天黄昏，我做了一个怪僻而又明晰的梦：我梦见本身在戈壁上空一米多高处航行，地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐，他抬着手对我说：“你昨天没吃我的同类，你我之间的事项(宿愿)就此完毕，我不再深究了。”
梦醒今后，我感叹万端：感德蛇菩萨的宽恕!我真是万幸啊——我用十四年的名贵韶光，亲目击证、亲自体验了这个完备的今世因果奇案，回忆粗浅，阅历粗浅，真是念念不忘啊!
几年昔日了，这个梦乡中的全部依旧明晰，耿耿于怀。此日有缘，公之天下，目标是规劝天下全部有缘人：
因果极其严厉，万万不要杀戮、挫伤任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)！
最佳绝对素食，不只不能与任何众生结仇、构怨，况且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法周济、扶危济困，来日与全部众生同证无尚菩提。
孙思邈历览前辈医籍，以方书浩博，简册艰难，难于寻检。他遵循本身在医药学上的钻研和练习，删繁就简，编为《令媛方》，“觉得性命至重，有贵令媛，一方之济，德踰于此”。（《令媛要方序》）是书信易适用，也许应急，故曰《备急令媛要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、小心、卫生等各方面，特殊着重对妇科、儿科疾病的诊疗，以是把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把暮年的阅历归纳起来，撰成《令媛翼方》三十卷，做为《令媛要方》的增加，书中收载了那时所用药物八百余种，对此中二百多种药物的收罗、炮制等不只做了详细的记叙，况且增加了很多诊疗法子。孙思邈觉得食品对摄生、治病的效用是很紧要的，他在《令媛方》中特殊列出《食治》一门，详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的效用。并着重饮食卫生，如主见“食欲数而少”（《令媛要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃腐败的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他觉得做大夫的理应先相识病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，尔后命药”。（《令媛要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《令媛翼方?养性》）还主见把药物与针灸聚集起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《令媛翼方?针灸》），这是医学上发起归纳诊疗法的先声。自然还应指出这些书里还搀和一些鬼神迷信的残存，这恰是做为玄教徒的孙思邈的宗教天下观的控制性。
明正宗《道藏》中所收医药类竹素自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《令媛方》等约二十部，但尚有一些玄教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，玄教是看重医药的，固然其动身点是为了宗教上的求仙永生，但其体例包罗有不少科学的有代价的东西，理当引发看重，加以挖掘整顿。
一、玄教与医药
玄教为了到达羽化永生的目标，首先得却病延年，而医药的效用也在治病、防病、延寿。以是，医药成为仙道修炼的紧要方术之一，通常学道求仙的人必定懂得医药，医药成为有学识的玄教徒的必修做业。玄教徒把药分为上中下三品，觉得上品药服之也许使人羽化，永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药也许摄生延年，低品药才用来治病。上药中的上上品便是玄教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之均也许羽化，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白昼牺牲。”（《抱朴子?金丹》）然而这类金丹是经不住练习查验的，汗青上很多求仙心切的人，吃了金丹大药，不只没有羽化，反而中毒逝世，不只不能延年，反而夭折。以是古诗上说:“服食求仙人，多为药所误”。汗青上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视觉得戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋今后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐夙昔由于羽士不断寻觅金丹灵药，老是费尽心机地去搜求永生不死的“上药”，这类“上药”现实上是没有的，上药弗成得，只好退而求其次，物色也许祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食，必定懂得医药，以是玄教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是闻名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物学识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服也许轻身益气，不老延年。中品药百二十种，也许防卫疾病，补弱小。低品药百二十五种，也许除寒热邪气，破蕴蓄。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延，升为神仙，翱翔高低，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）看来上药便是修道求仙所寻觅的，这些药物多半出战国秦汉时术士所传，此中对好些药物都说:“不老仙人”，“永生不老”便是表明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略，正注明古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的便是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能使人永生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过云云的实践，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反映，加热升华，又生成丹砂。羽士们不睬解此中的化学反映，把它看得很秘密，视为灵药，后果很多人服当中毒而死。李时珍谴责道:“水银以致阴之精，禀从容之性。得凡火琢磨，则飞翔灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，泼辣之物，无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知几许人矣。术士固不够道，《本草》其可妄语哉!”（《本草提纲》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是闻名的医药学家。葛洪医药剂面的著做有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《仙人服食药剂》十卷，《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重，加以选辑整顿，编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》，用以应急，便于带领，也许悬于肘后，故别名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包罗感化病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的发源、病状、诊疗法子都有所论述。如此中对于痘症（天花）大方和结核病的记叙是天下医学史上最先的记录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的法子，这也为后来科学表明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景补充为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。今后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药剂，加以补充，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所看重。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识宽广，是南朝闻名的玄教化者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著做有《本草集注》，补充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，尚有《药总诀》、《效验施用药剂》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼药术士的影响，觉得上品药服之也许羽化，显然是不科学的。《本草》经由汉魏晋以来的历代传抄，字义残破，品次复杂，弄得很混乱。陶弘景是通晓药物学的，他在《本草》学上的孝敬是:（一）整顿了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改革了把药物按上中下三品分类的法子，他遵循药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及驰名未用七大类，这类分类法显然比三品法更科学、更明白一些。今后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草提纲》的分类都是在这原形上加以改善的。（二）遵循汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳，于《神农本草》三百六十五种药物除外，又补充了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物进展成七百三十种。（三）对药物的机能、形态、特色、产地都加以注明。对于一种药物有多种机能的，就以它要紧的机能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的别离。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，低品为佐使，这类死板的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其机能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个紧要的进展。（四）在药物的配伍应用上，以主治之药为君，辅佐的药物为臣、佐使，又遵循人的长幼、男女、身材的真假以及各地的糊口习惯、处境的不同实行辨证论治，进展了《本草》学。
隋唐之际的闻名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急令媛方》三十卷、《令媛翼方》三十卷。
国度划定，家电辐射不能超出0.4瓦每平方米，那咱就带上专科测试用具，挨个试试，把这辐射之王给揪出来！
先试试冰箱，才0.02瓦每平米，比准则低了20倍呢！安心用啦！
电视机的0.04瓦也很平安。
十年前她就规戒过，这笔“稳赚不赔”的交易不能碰！缘故竟和我看到的那一幕相关！蛇一向都不受人们的喜爱，由于有些蛇有毒！捕杀蛇的事项也很罕见。前些日子，有位师兄通知我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她曾经亲目击到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此局面回忆特殊粗浅。
后果在她父亲快临终的时辰，在她的农户小院产生了恐怖一幕：有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上，奥妙的一幕将众人都吓坏了!
而无私有偶，这两天我又读到一则的确故事，具备猛烈的警悟效用，以是也分享下，同时注明蛇的嗔恨心果然是特殊恐惧。
在朔方某都市，住着一双特意给与、救济北漂多数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈祥家夫妇，师长姓胡。
他们在昔日的7年中，欠债累累，饱经风霜，收养、教学了一百多位各个民族的青少年男女，且教学熬炼有方。使他们很快占有一身歌舞擅长，此中不少人在电视台节目中赢得奖项。
年8月下旬的一天，胡训练报告了他亲历的一桩今世因果报应事项,为便利众人赏玩，如下用第一人称“我”取代胡训练。
年，我在一个牧场担当场长。年7月份的一天清晨，我还在睡梦中，就被外边一片叫嚷声苏醒了。
我爬起来出席院中一看，只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。
那时我想，这么大的蛇，真也许把场里的小羊羔给吃了!
便是这么一个默认的念头、袖手旁观的念头，给我来日的人生带来了长达十多年的惨恻噩运。
此日再次懊悔!
那时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部击碎、流血而死……
光阴似箭。过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……
又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，产生追尾事项，一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部，头破血流而死……
我做为他们的头领，亲目击到了上述惨烈地步，内心直打鼓……我的母亲是一个虔敬的释教徒，她为此特意去寺庙找了喇嘛师傅法师，问我的祸福。法师说：你儿子心肠直爽，极刑没有，活罪难逃。尔后，为我做了响应的法事。
年春夏之交，一位相信我的挚友做保证人，辽宁盘锦市某化工场许可我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽贩卖。
我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看，谁会许可你赊欠40多万物品、售后岁晚结账呢!云云的廉价交易，自然不能错过啊!
在我赶往盘锦的火车上，同座碰到一位70多岁的老尼师。
老尼师问我：“小伙子，你干甚么的?”
我说：“做交易的。”
我俄然想起甚么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥，售后岁晚结账，这交易能不能做?”
老尼师说：“这个不好做，你不要做了。”
我内心想，这的确是到嘴的馅饼，岂能不做了?
老尼师接着追加了一句：“不好，你最佳十年里不要做交易。”
我说：“十年不做交易，我何如糊口?”
老尼师直爽地说：“你假使碰到题目，也许到xx寺庙找我。”
我那时真是财迷心窍，根基没听进老尼师的规戒，那边存感情听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。
我把吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟习的下家，就美美地等着秋后结账了。谁曾想，早年产生了严峻干旱，农做物险些绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!
我做人做交易查办信义，本身再何如难题，总不能害了为我保证赊欠化肥的挚友吧，便发奋东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了穴洞。
我心想，本年干旱绝收，来岁应用化肥的庄家有收获了，货款依旧也许收归来的。
谁相识，人算不如天算，第二年、第三年……本地不断五年产生大干旱，绝对打坏了我的南柯一梦!
第二年着手，借主们反一再复向我催债、讨帐，我拆东补西、借西还东，惶遽弗成成天，的确是过活如年啊。
2年，五家借主们聚集起来把我告上了法院，本息累计曾经变为了80万元群众币!
感德法院法官、借主们直爽，着末做出裁决：分期分批还清80万元给借主们，不再追加改期的利钱。
后来，经由几年的费力煎熬，直到9年，我毕竟还清了这笔惨重的债权。
那些难熬的日子里，我经常想动怒车上碰到的老尼师，懊悔没有听命她老翁家的花言巧语!想去搜求她请示迷惑，却根基没记取她住哪个寺庙……
9年的一天，老婆家的亲戚来探访咱们，在饭铺点了一锅炖蛇肉(事前我不相识)。
在饭桌上，我想起昔日十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾。
当天黄昏，我做了一个怪僻而又明晰的梦：我梦见本身在戈壁上空一米多高处航行，地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐，他抬着手对我说：“你昨天没吃我的同类，你我之间的事项(宿愿)就此完毕，我不再深究了。”
梦醒今后，我感叹万端：感德蛇菩萨的宽恕!我真是万幸啊——我用十四年的名贵韶光，亲目击证、亲自体验了这个完备的今世因果奇案，回忆粗浅，阅历粗浅，真是念念不忘啊!
几年昔日了，这个梦乡中的全部依旧明晰，耿耿于怀。此日有缘，公之天下，目标是规劝天下全部有缘人：
因果极其严厉，万万不要杀戮、挫伤任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)！
最佳绝对素食，不只不能与任何众生结仇、构怨，况且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法周济、扶危济困，来日与全部众生同证无尚菩提。
孙思邈历览前辈医籍，以方书浩博，简册艰难，难于寻检。他遵循本身在医药学上的钻研和练习，删繁就简，编为《令媛方》，“觉得性命至重，有贵令媛，一方之济，德踰于此”。（《令媛要方序》）是书信易适用，也许应急，故曰《备急令媛要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、小心、卫生等各方面，特殊着重对妇科、儿科疾病的诊疗，以是把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把暮年的阅历归纳起来，撰成《令媛翼方》三十卷，做为《令媛要方》的增加，书中收载了那时所用药物八百余种，对此中二百多种药物的收罗、炮制等不只做了详细的记叙，况且增加了很多诊疗法子。孙思邈觉得食品对摄生、治病的效用是很紧要的，他在《令媛方》中特殊列出《食治》一门，详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的效用。并着重饮食卫生，如主见“食欲数而少”（《令媛要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃腐败的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他觉得做大夫的理应先相识病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，尔后命药”。（《令媛要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《令媛翼方?养性》）还主见把药物与针灸聚集起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《令媛翼方?针灸》），这是医学上发起归纳诊疗法的先声。自然还应指出这些书里还搀和一些鬼神迷信的残存，这恰是做为玄教徒的孙思邈的宗教天下观的控制性。
明正宗《道藏》中所收医药类竹素自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《令媛方》等约二十部，但尚有一些玄教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，玄教是看重医药的，固然其动身点是为了宗教上的求仙永生，但其体例包罗有不少科学的有代价的东西，理当引发看重，加以挖掘整顿。
一、玄教与医药
玄教为了到达羽化永生的目标，首先得却病延年，而医药的效用也在治病、防病、延寿。以是，医药成为仙道修炼的紧要方术之一，通常学道求仙的人必定懂得医药，医药成为有学识的玄教徒的必修做业。玄教徒把药分为上中下三品，觉得上品药服之也许使人羽化，永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药也许摄生延年，低品药才用来治病。上药中的上上品便是玄教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之均也许羽化，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白昼牺牲。”（《抱朴子?金丹》）然而这类金丹是经不住练习查验的，汗青上很多求仙心切的人，吃了金丹大药，不只没有羽化，反而中毒逝世，不只不能延年，反而夭折。以是古诗上说:“服食求仙人，多为药所误”。汗青上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视觉得戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋今后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐夙昔由于羽士不断寻觅金丹灵药，老是费尽心机地去搜求永生不死的“上药”，这类“上药”现实上是没有的，上药弗成得，只好退而求其次，物色也许祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食，必定懂得医药，以是玄教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是闻名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物学识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服也许轻身益气，不老延年。中品药百二十种，也许防卫疾病，补弱小。低品药百二十五种，也许除寒热邪气，破蕴蓄。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延，升为神仙，翱翔高低，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）看来上药便是修道求仙所寻觅的，这些药物多半出战国秦汉时术士所传，此中对好些药物都说:“不老仙人”，“永生不老”便是表明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略，正注明古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的便是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能使人永生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过云云的实践，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反映，加热升华，又生成丹砂。羽士们不睬解此中的化学反映，把它看得很秘密，视为灵药，后果很多人服当中毒而死。李时珍谴责道:“水银以致阴之精，禀从容之性。得凡火琢磨，则飞翔灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，泼辣之物，无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知几许人矣。术士固不够道，《本草》其可妄语哉!”（《本草提纲》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是闻名的医药学家。葛洪医药剂面的著做有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《仙人服食药剂》十卷，《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重，加以选辑整顿，编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》，用以应急，便于带领，也许悬于肘后，故别名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包罗感化病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的发源、病状、诊疗法子都有所论述。如此中对于痘症（天花）大方和结核病的记叙是天下医学史上最先的记录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的法子，这也为后来科学表明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景补充为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。今后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药剂，加以补充，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所看重。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识宽广，是南朝闻名的玄教化者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著做有《本草集注》，补充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，尚有《药总诀》、《效验施用药剂》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼药术士的影响，觉得上品药服之也许羽化，显然是不科学的。《本草》经由汉魏晋以来的历代传抄，字义残破，品次复杂，弄得很混乱。陶弘景是通晓药物学的，他在《本草》学上的孝敬是:（一）整顿了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改革了把药物按上中下三品分类的法子，他遵循药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及驰名未用七大类，这类分类法显然比三品法更科学、更明白一些。今后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草提纲》的分类都是在这原形上加以改善的。（二）遵循汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳，于《神农本草》三百六十五种药物除外，又补充了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物进展成七百三十种。（三）对药物的机能、形态、特色、产地都加以注明。对于一种药物有多种机能的，就以它要紧的机能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的别离。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，低品为佐使，这类死板的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其机能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个紧要的进展。（四）在药物的配伍应用上，以主治之药为君，辅佐的药物为臣、佐使，又遵循人的长幼、男女、身材的真假以及各地的糊口习惯、处境的不同实行辨证论治，进展了《本草》学。
隋唐之际的闻名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急令媛方》三十卷、《令媛翼方》三十卷。
札记本一定得超标了吧，如今白领们哪个不是天天对着电脑啊，网上尚有那末多防辐射的招儿呢！
经衡量，才0.01！居然比电视机冰箱辐射都小？看来夙昔咱们对电脑有诬蔑啊。
那微波炉一定跑不掉了吧？谁都相识微波炉加热食品的旨趣啊。可纵使云云，它的辐射值也要比准则低了一半，是平安的！
岂非真是吹风机？还好还好，0.瓦每平米的辐射值让咱们不必耽心。
找了一圈，“要点嫌疑犯”都被清除了，会是谁呢？
这时，工程师指了指它——台灯！
工程师笑而不语，把探测用具对着台灯伸了昔日……瓦每平方米！比微波炉辐射整整高了0倍！
谁能料到，小小的台灯会是家电的辐射之王呢！
工程师通知咱们，这是由于如今市情上的合流台灯中都有镇流器，其转瞬辐射值特殊特殊地高！
不过，台灯的辐射值固然高，然而其衰减也是很快的，也便是说，离台灯越远，辐射值越低！
不信你看，间隔台灯10厘米时，辐射值是4.5；15厘米时就锐减到了0.3，绝对在平安领域了。
以是要点来了：台灯并不是不能用，而是要切确用，看书时要间隔台灯15-20厘米为好！
十年前她就规戒过，这笔“稳赚不赔”的交易不能碰！缘故竟和我看到的那一幕相关！蛇一向都不受人们的喜爱，由于有些蛇有毒！捕杀蛇的事项也很罕见。前些日子，有位师兄通知我，其父亲在生前曾经打死过不少蛇，她曾经亲目击到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇，此局面回忆特殊粗浅。
后果在她父亲快临终的时辰，在她的农户小院产生了恐怖一幕：有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上，奥妙的一幕将众人都吓坏了!
而无私有偶，这两天我又读到一则的确故事，具备猛烈的警悟效用，以是也分享下，同时注明蛇的嗔恨心果然是特殊恐惧。
在朔方某都市，住着一双特意给与、救济北漂多数民族青少年、孤儿，并教以歌舞才艺的慈祥家夫妇，师长姓胡。
他们在昔日的7年中，欠债累累，饱经风霜，收养、教学了一百多位各个民族的青少年男女，且教学熬炼有方。使他们很快占有一身歌舞擅长，此中不少人在电视台节目中赢得奖项。
年8月下旬的一天，胡训练报告了他亲历的一桩今世因果报应事项,为便利众人赏玩，如下用第一人称“我”取代胡训练。
年，我在一个牧场担当场长。年7月份的一天清晨，我还在睡梦中，就被外边一片叫嚷声苏醒了。
我爬起来出席院中一看，只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。
那时我想，这么大的蛇，真也许把场里的小羊羔给吃了!
便是这么一个默认的念头、袖手旁观的念头，给我来日的人生带来了长达十多年的惨恻噩运。
此日再次懊悔!
那时眨眼间，大蛇被两个小伙子用石头打得头部击碎、流血而死……
光阴似箭。过了两年，小伙子白某21岁时，他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸，撞在路边的石柱上，头破血流而死……
又过了一年，小伙子梁某斌24岁时，借他姐夫的三菱小轿车驾驶，产生追尾事项，一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部，头破血流而死……
我做为他们的头领，亲目击到了上述惨烈地步，内心直打鼓……我的母亲是一个虔敬的释教徒，她为此特意去寺庙找了喇嘛师傅法师，问我的祸福。法师说：你儿子心肠直爽，极刑没有，活罪难逃。尔后，为我做了响应的法事。
年春夏之交，一位相信我的挚友做保证人，辽宁盘锦市某化工场许可我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元)，让我拉回内蒙通辽贩卖。
我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看，谁会许可你赊欠40多万物品、售后岁晚结账呢!云云的廉价交易，自然不能错过啊!
在我赶往盘锦的火车上，同座碰到一位70多岁的老尼师。
老尼师问我：“小伙子，你干甚么的?”
我说：“做交易的。”
我俄然想起甚么，便问老尼师：“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥，售后岁晚结账，这交易能不能做?”
老尼师说：“这个不好做，你不要做了。”
我内心想，这的确是到嘴的馅饼，岂能不做了?
老尼师接着追加了一句：“不好，你最佳十年里不要做交易。”
我说：“十年不做交易，我何如糊口?”
老尼师直爽地说：“你假使碰到题目，也许到xx寺庙找我。”
我那时真是财迷心窍，根基没听进老尼师的规戒，那边存感情听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。
我把吨化肥拉回通辽，分批赊给了熟习的下家，就美美地等着秋后结账了。谁曾想，早年产生了严峻干旱，农做物险些绝收，“秋后结账”成了一个黄粱梦!
我做人做交易查办信义，本身再何如难题，总不能害了为我保证赊欠化肥的挚友吧，便发奋东挪西借，以年息20%-36%的高利率，凑足了40.8万元，堵上了穴洞。
我心想，本年干旱绝收，来岁应用化肥的庄家有收获了，货款依旧也许收归来的。
谁相识，人算不如天算，第二年、第三年……本地不断五年产生大干旱，绝对打坏了我的南柯一梦!
第二年着手，借主们反一再复向我催债、讨帐，我拆东补西、借西还东，惶遽弗成成天，的确是过活如年啊。
2年，五家借主们聚集起来把我告上了法院，本息累计曾经变为了80万元群众币!
感德法院法官、借主们直爽，着末做出裁决：分期分批还清80万元给借主们，不再追加改期的利钱。
后来，经由几年的费力煎熬，直到9年，我毕竟还清了这笔惨重的债权。
那些难熬的日子里，我经常想动怒车上碰到的老尼师，懊悔没有听命她老翁家的花言巧语!想去搜求她请示迷惑，却根基没记取她住哪个寺庙……
9年的一天，老婆家的亲戚来探访咱们，在饭铺点了一锅炖蛇肉(事前我不相识)。
在饭桌上，我想起昔日十多年的噩运，悲心大起，一口也没吃，筷子也没去沾。
当天黄昏，我做了一个怪僻而又明晰的梦：我梦见本身在戈壁上空一米多高处航行，地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐，他抬着手对我说：“你昨天没吃我的同类，你我之间的事项(宿愿)就此完毕，我不再深究了。”
梦醒今后，我感叹万端：感德蛇菩萨的宽恕!我真是万幸啊——我用十四年的名贵韶光，亲目击证、亲自体验了这个完备的今世因果奇案，回忆粗浅，阅历粗浅，真是念念不忘啊!
几年昔日了，这个梦乡中的全部依旧明晰，耿耿于怀。此日有缘，公之天下，目标是规劝天下全部有缘人：
因果极其严厉，万万不要杀戮、挫伤任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)！
最佳绝对素食，不只不能与任何众生结仇、构怨，况且应广结善缘，戒杀、素食、放生、法周济、扶危济困，来日与全部众生同证无尚菩提。
孙思邈历览前辈医籍，以方书浩博，简册艰难，难于寻检。他遵循本身在医药学上的钻研和练习，删繁就简，编为《令媛方》，“觉得性命至重，有贵令媛，一方之济，德踰于此”。（《令媛要方序》）是书信易适用，也许应急，故曰《备急令媛要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、小心、卫生等各方面，特殊着重对妇科、儿科疾病的诊疗，以是把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把暮年的阅历归纳起来，撰成《令媛翼方》三十卷，做为《令媛要方》的增加，书中收载了那时所用药物八百余种，对此中二百多种药物的收罗、炮制等不只做了详细的记叙，况且增加了很多诊疗法子。孙思邈觉得食品对摄生、治病的效用是很紧要的，他在《令媛方》中特殊列出《食治》一门，详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的效用。并着重饮食卫生，如主见“食欲数而少”（《令媛要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃腐败的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他觉得做大夫的理应先相识病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，尔后命药”。（《令媛要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《令媛翼方?养性》）还主见把药物与针灸聚集起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《令媛翼方?针灸》），这是医学上发起归纳诊疗法的先声。自然还应指出这些书里还搀和一些鬼神迷信的残存，这恰是做为玄教徒的孙思邈的宗教天下观的控制性。
明正宗《道藏》中所收医药类竹素自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《令媛方》等约二十部，但尚有一些玄教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，玄教是看重医药的，固然其动身点是为了宗教上的求仙永生，但其体例包罗有不少科学的有代价的东西，理当引发看重，加以挖掘整顿。
一、玄教与医药
玄教为了到达羽化永生的目标，首先得却病延年，而医药的效用也在治病、防病、延寿。以是，医药成为仙道修炼的紧要方术之一，通常学道求仙的人必定懂得医药，医药成为有学识的玄教徒的必修做业。玄教徒把药分为上中下三品，觉得上品药服之也许使人羽化，永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药也许摄生延年，低品药才用来治病。上药中的上上品便是玄教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之均也许羽化，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白昼牺牲。”（《抱朴子?金丹》）然而这类金丹是经不住练习查验的，汗青上很多求仙心切的人，吃了金丹大药，不只没有羽化，反而中毒逝世，不只不能延年，反而夭折。以是古诗上说:“服食求仙人，多为药所误”。汗青上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视觉得戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋今后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐夙昔由于羽士不断寻觅金丹灵药，老是费尽心机地去搜求永生不死的“上药”，这类“上药”现实上是没有的，上药弗成得，只好退而求其次，物色也许祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食，必定懂得医药，以是玄教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是闻名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物学识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服也许轻身益气，不老延年。中品药百二十种，也许防卫疾病，补弱小。低品药百二十五种，也许除寒热邪气，破蕴蓄。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延，升为神仙，翱翔高低，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）看来上药便是修道求仙所寻觅的，这些药物多半出战国秦汉时术士所传，此中对好些药物都说:“不老仙人”，“永生不老”便是表明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略，正注明古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的便是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能使人永生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过云云的实践，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反映，加热升华，又生成丹砂。羽士们不睬解此中的化学反映，把它看得很秘密，视为灵药，后果很多人服当中毒而死。李时珍谴责道:“水银以致阴之精，禀从容之性。得凡火琢磨，则飞翔灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，泼辣之物，无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知几许人矣。术士固不够道，《本草》其可妄语哉!”（《本草提纲》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是闻名的医药学家。葛洪医药剂面的著做有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《仙人服食药剂》十卷，《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重，加以选辑整顿，编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》，用以应急，便于带领，也许悬于肘后，故别名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包罗感化病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的发源、病状、诊疗法子都有所论述。如此中对于痘症（天花）大方和结核病的记叙是天下医学史上最先的记录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的法子，这也为后来科学表明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景补充为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。今后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药剂，加以补充，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所看重。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识宽广，是南朝闻名的玄教化者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著做有《本草集注》，补充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，尚有《药总诀》、《效验施用药剂》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼药术士的影响，觉得上品药服之也许羽化，显然是不科学的。《本草》经由汉魏晋以来的历代传抄，字义残破，品次复杂，弄得很混乱。陶弘景是通晓药物学的，他在《本草》学上的孝敬是:（一）整顿了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改革了把药物按上中下三品分类的法子，他遵循药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及驰名未用七大类，这类分类法显然比三品法更科学、更明白一些。今后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草提纲》的分类都是在这原形上加以改善的。（二）遵循汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳，于《神农本草》三百六十五种药物除外，又补充了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物进展成七百三十种。（三）对药物的机能、形态、特色、产地都加以注明。对于一种药物有多种机能的，就以它要紧的机能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的别离。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，低品为佐使，这类死板的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其机能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个紧要的进展。（四）在药物的配伍应用上，以主治之药为君，辅佐的药物为臣、佐使，又遵循人的长幼、男女、身材的真假以及各地的糊口习惯、处境的不同实行辨证论治，进展了《本草》学。
隋唐之际的闻名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急令媛方》三十卷、《令媛翼方》三十卷。
家长们请记取，儿童应用台灯必定要在15厘米除外！给身旁的人都看看吧。
泉源：群众日报
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