因果故事一女人过生日前一晚因为这个梦

陕西蒲城县长持守不杀生戒已久,但他的夫人素性狞恶,贪吃口福。

有一次,夫人要过华诞,光顾厨房安排,猪羊鸡鸭捆缚满地,皆伸颈哀鸣。

县长见了,深为怜惜,劝夫人说:“你过华诞,它们却被置于死地,确实不幸。你要道贺华诞,何不发发和善,种善修福?”

夫人愤激地说:“人人都像你同样戒杀,几十年后,天下都要变为兽类的宇宙了,不要再用那些愚笨的话骗人了。”县长无法,太息而出。

越日清晨,夫人还没从梦中醒来,无声无息貌似身入厨房,见厨师正在磨刀,丫鬟们齐来围观。夫人忽觉神识与猪合而为一,厨师手持利刀,猛力刺入喉部,痛彻肺腑,接着从颈部割到下腹,痛极难忍,神识跟着肝肠流出,短暂游散,泛动无依。未几又与羊合而为一,同样遭杀,错愕狂叫,但是丫鬟们却在傍边吃吃憨笑,那被夷戮的凄惨,比猪更强横。厨师接着杀鸡宰鸭,夫人都逐个亲受。

十年前她就告诫过,这笔“稳赚不赔”的交易不能碰!因为竟和我看到的那一幕相关!蛇素来都不受人们的喜好,由于有些蛇有毒!捕杀蛇的事宜也很罕见。

前些日子,有位师兄通知我,其父亲在生前曾经打死过不少蛇,她曾经亲目睹到父亲在家门前杀死过一米多长的蛇,此景象回忆特殊深入。

成果在她父亲快临终的时分,在她的庄家小院产生了害怕一幕:有好几条蛇居然就爬在屋里的墙上,奥妙的一幕将众人都吓坏了!

而无私有偶,这两天我又读到一则确实故事,具备剧烈的警觉影响,因而也分享下,同时注明蛇的嗔恨心果真是特殊可骇。

在朔方某都会,住着一双特意采纳、拯救北漂少量民族青少年、孤儿,并教以歌舞才艺的慈祥家配头,师长姓胡。

他们在从前的7年中,欠债累累,历尽沧桑,收养、培植了一百多位各个民族的青少年男女,且扶直锻炼有方。使他们很快占有一身歌舞擅长,此中不少人在电视台节目中取得奖项。

年8月下旬的一天,胡师长报告了他亲历的一桩今世因果报应事宜,为便利众人赏玩,如下用第一人称“我”取代胡师长。

年,我在一个牧场担当场长。

年7月份的一天朝晨,我还在睡梦中,就被外边一片大叫声苏醒了。

我爬起来出席院中一看,只见我场的两位职工——19岁小伙子白某、21岁小伙子梁某斌正在追打一条小碗口粗细(直径15公分左右)两米多长、黄皮斑点的大蛇。

那时我想,这么大的蛇,真大概把场里的小羊羔给吃了!

即是这么一个默认的念头、袖手旁观的念头,给我他日的人生带来了长达十多年的凄惨噩运。

本日再次追悔!

那时眨眼间,大蛇被两个小伙子用石头打得头部粉碎、流血而死……

白驹过隙。过了两年,小伙子白某21岁时,他驾驶一辆桑塔纳小汽车在好端端的路面上产生车祸,撞在路边的石柱上,头破血流而死……

又过了一年,小伙子梁某斌24岁时,借他姐夫的三菱小轿车驾驶,产生追尾事项,一头撞在前边行驶的东风大卡车尾部,头破血流而死……

我做为他们的头领,亲目睹到了上述惨烈排场,心田直打鼓……

我的母亲是一个虔敬的释教徒,她为此特意去寺庙找了喇嘛师傅法师,问我的祸福。法师说:你儿子心肠爽快,死刑没有,活罪难逃。而后,为我做了响应的法事。

年春夏之交,一位信任我的诤友做保证人,辽宁盘锦市某化工场同意我“赊”进吨化肥(出厂价40.8万元),让我拉回内蒙通辽出售。

我觉得这是一个“不做白不做”的好交易——想想看,谁会同意你赊欠40多万货色、售后岁晚结账呢!云云的低廉交易,自然不能错过啊!

在我赶往盘锦的火车上,同座碰到一位70多岁的老尼师。

老尼师问我:“小伙子,你干甚么的?”

我说:“做交易的。”

我倏地想起甚么,便问老尼师:“盘锦某化肥厂赊给我吨化肥,售后岁晚结账,这交易能不能做?”

老尼师说:“这个不好做,你不要做了。”

我心田想,这具体是到嘴的馅饼,岂能不做了?

老尼师接着追加了一句:“不好,你最佳十年里不要做交易。”

我说:“十年不做交易,我怎样生计?”

老尼师和善地说:“你假设碰到题目,能够到xx寺庙找我。”

我那时真是财迷心窍,根基没听进老尼师的忠言,那儿蓄志思听进寺庙的名字呢!全当耳边风了。

我把吨化肥拉回通辽,分批赊给了相熟的下家,就美美地等着秋后结账了。谁曾想,早年产生了严峻干旱,农做物险些绝收,“秋后结账”成了一个黄粱梦!

我做人做交易查办信义,本身再怎样窘迫,总不能害了为我保证赊欠化肥的诤友吧,便勉力东挪西借,以年息20%-36%的高利率,凑足了40.8万元,堵上了洞窟。

我心想,本年干旱绝收,来岁运用化肥的庄家有收获了,货款仍旧能够收归来的。

谁懂得,人算不如天算,第二年、第三年……本地接续五年产生大干旱,完全打坏了我的南柯一梦!

第二年开端,债户们反屡屡复向我催债、讨帐,我拆东补西、借西还东,惶遽不行整天,具体是过活如年啊。

2年,五家债户们联结起来把我告上了法院,本息累计曾经变为了80万元国民币!

戴德法院法官、债户们怜恤,着末做出判定:分期分批还清80万元给债户们,不再追加改期的息金。

后来,颠末几年的辛劳煎熬,直到9年,我总算还清了这笔惨重的债权。

那些难熬的日子里,我时时想动怒车上碰到的老尼师,懊恼没有听命她老头家的花言巧语!想去寻觅她叨教困惑,却根基没记着她住哪个寺庙……

9年的一天,老婆家的亲戚来拜望咱们,在饭馆点了一锅炖蛇肉(事前我不懂得)。

在饭桌上,我想起从前十多年的噩运,悲心大起,一口也没吃,筷子也没去沾。

当天黄昏,我做了一个奇怪而又明白的梦:我梦见本身在戈壁上空一米多高处航行,地上一条黄皮斑点的大蛇在匍匐,他抬发端对我说:“你昨天没吃我的同类,你我之间的事宜(宿愿)就此实现,我不再考究了。”

梦醒今后,我感触万端:戴德蛇菩萨的宽恕!我真是万幸啊——我用十四年的名贵韶华,亲目睹证、切身阅历了这个完好的今世因果奇案,回忆深入,教导深入,真是铭肌镂骨啊!

几年从前了,这个梦幻中的所有仍然明白,记忆犹新。本日有缘,公之天下,目标是劝说天下所有有缘人:

因果极其严厉,万万不要戕害、戕害任何众生(包罗蚊虫蚂蚁)!

最佳完全素食,不光不能与任何众生结仇、成仇,并且应广结善缘,戒杀、素食、放生、法周济、扶危济困,来日与所有众生同证无尚菩提。

孙思邈历览前辈医籍,以方书浩博,简册吃力,难于寻检。他遵循本身在医药学上的协商和实习,删繁就简,编为《令媛方》,“觉得生命至重,有贵令媛,一方之济,德踰于此”。(《令媛要方序》)是竹浅易有用,能够应急,故曰《备急令媛要方》。这部书包罗对疾病的诊断、诊疗、防范、卫生等各方面,特为注意对妇科、儿科疾病的诊疗,因而把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把暮年的阅历归纳起来,撰成《令媛翼方》三十卷,做为《令媛要方》的增加,书中收载了那时所用药物八百余种,对此中二百多种药物的搜罗、炮制等不光做了详细的记叙,并且增加了很多诊疗办法。孙思邈觉得食品对摄生、治病的影响是很重要的,他在《令媛方》中特殊列出《食治》一门,详细讲解了谷、肉、果、菜等食品疗病的影响。并注意饮食卫生,如主意“食欲数而少”(《令媛要方?养性》),即多餐少吃,“熟嚼”,不吃腐败的东西,食毕要嗽口,以及“食止,行数百步”(《摄养枕中方》),等等。他觉得做大夫的理领先认识病源,“知其所犯,以食治之,食疗不愈,而后命药”。(《令媛要方?食治》)他说:“药、食两攻,则病勿逃矣。”(《令媛翼方?养性》)还主意把药物与针灸分离起来治病,所谓“汤药攻其内,针灸攻其外”(《令媛翼方?针灸》),这是医学上发起归纳诊疗法的先声。自然还应指出这些书里还混合一些鬼神迷信的残余,这恰是做为玄门徒的孙思邈的宗教宇宙观的限制性。

明正宗《道藏》中所收医药类竹素自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《令媛方》等约二十部,但尚有一些玄门医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《应急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之,玄门是注意医药的,即使其启程点是为了宗教上的求仙永生,但其体例包罗有不少科学的有价钱的东西,理当引发注意,加以开掘整顿。

一、玄门与医药

玄门为了抵达羽化永生的目标,首先得却病延年,而医药的影响也在治病、防病、延寿。因而,医药成为仙道修炼的重要方术之一,但凡学道求仙的人必需领会医药,医药成为有常识的玄门徒的必修做业。玄门徒把药分为上中下三品,觉得上品药服之能够使人羽化,永生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命,故服其药以求仙。”中品药能够摄生延年,低品药才用来治病。上药中的上上品即是玄门的金丹大药,葛洪说九鼎神丹服之均能够羽化,如云:“九转之丹,服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭,即白天仙游。”(《抱朴子?金丹》)但是这类金丹是经不住实习磨炼的,史乘上很多求仙心切的人,吃了金丹大药,不光没有羽化,反而中毒仙逝,不光不能延年,反而短寿。因而古诗上说:“服食求仙人,多为药所误”。史乘上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝,如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使羽士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒,临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年,反以速死,汝宜视觉得戒。”(《南唐书?烈祖本纪》)自宋今后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰落。隋唐曩昔由于羽士从来探索金丹灵药,老是费尽心机地去寻觅永生不死的“上药”,这类“上药”真相上是没有的,上药不行得,只好退而求其次,物色能够祛病延年、治病摄生的中、下药。为了服食,必需领会医药,因而玄门徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是知名的医药学家。

《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物常识的归纳。这部书里就带有显然的术士和仙道的颜色。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种,久服能够轻身益气,不老延年。中品药百二十种,能够防范疾病,补空虚。低品药百二十五种,能够除寒热邪气,破聚积。葛洪引《神农四经》说:“上药使人身安命延,升为神仙,翱翔高低,使役万灵,体生羽毛,行厨立至。……中药养性(生),下药除病”。(《抱朴子?仙药》)看来上药即是修道求仙所探索的,这些药物多数出战国秦汉时术士所传,此中对好些药物都说:“不老仙人”,“永生不老”即是表明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“仙人”四类书同列于方技略,正注明古代迷信与科学是彼此杂糅混在一同的。在上品药物中列于首位的即是历代术士奉为灵药灵药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。(《抱朴子?仙药》)“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂,其去凡草木亦远矣,故能使人永生。”(《抱朴子?金丹》)葛洪在炼丹中做过云云的实习,把丹砂(HgS)加热离解出水银,水银和硫黄反响,加热升华,又生成丹砂。羽士们不睬解此中的化学反响,把它看得很奇妙,视为灵药,成果很多人服当中毒而死。李时珍批评道:“水银以致阴之精,禀从容之性。得凡火锻炼,则飞翔灵变,得人气熏蒸,则入骨钻筋,绝阳蚀脑,泼辣之物,无似之者。……《抱朴子》觉得永生之药。六朝如下偷生者服食,致成废笃而丧厥躯,不知几何人矣。术士固不够道,《本草》其可妄语哉!”(《本草大纲》卷九水银条)

葛洪(-年)丹阳句容(江苏句容县)人。他“综练医术”,(《晋书》本传)是知名的医药学家。葛洪医丹方面的著做有《玉函方》一百卷,《肘后要急方》四卷,《仙人服食丹方》十卷,《黑发酒方》一卷等。他觉得医药的方书卷帙烦重,加以选辑整顿,编撰成《玉函方》一百卷。又将便利阅历方编撰为《肘后要急方》,用以应急,便于带领,能够悬于肘后,故别名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。它包罗感抱病、慢性病、外科、眼科、赤子科及兽医等各方面。对种种病的本原、病状、诊疗办法都有所陈述。如此中对于痘症(天花)风行和结核病的记叙是宇宙医学史上最先的纪录。又提议用狂犬脑敷贴伤口来诊疗狂犬病的办法,这也为后来科学表明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物资。《肘后方》经陶弘景填充为《肘后百一方》,“取佛书人有四大,一大辄有一百一病之义名之”(《直斋书录解题》)。今后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附丹方,加以填充,名为《附广肘后备急方》,足见这部书为历代医学家所注意。

陶弘景(-年)丹阳秣陵(江苏南京)人。弘景常识博大,是南朝知名的玄门学者。史称其尤明“医术本草”。(《梁书》本传)他的医药学著做有《本草集注》,填充葛洪《肘后方》为《肘后百一方》,尚有《药总诀》、《效验施用丹方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述,由汉朝结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种,分为上中下三品,这一分类法受炼药术士的影响,觉得上品药服之能够羽化,显然是不科学的。《本草》颠末汉魏晋以来的历代传抄,字义残破,品次复杂,弄得很混乱。陶弘景是精晓药物学的,他在《本草》学上的进献是:(一)整顿了《神农本草》,陶弘景在《本草集注》中改革了把药物按上中下三品分类的办法,他遵循药物品种的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及出名未用七大类,这类分类法显然比三品法更科学、更明白一些。今后唐朝的《新修本草》和明朝李时珍的《本草大纲》的分类都是在这根底上加以改善的。(二)遵循汉魏晋以来几个世纪很多名医用药的阅历加以提炼归纳,于《神农本草》三百六十五种药物除外,又填充了三百六十五种药物,取名为《名医别录》,把《本草》中药物进展成七百三十种。(三)对药物的功能、形态、特色、产地都加以注明。对于一种药物有多种功能的,就以它重要的机能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的离别。但在《神农本草》中则以上品为君,中品为臣,低品为佐使,这类呆板的区分显然是受了炼丹家术士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其功能,如治黄疸病的药有茵陈、栀子等,祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的进展。(四)在药物的配伍运用上,以主治之药为君,辅佐的药物为臣、佐使,又遵循人的长幼、男女、身段的底细以及各地的生计习惯、处境的不同举办辨证论治,进展了《本草》学。

隋唐之际的知名医学家孙思邈(—年)。他隐于太白山,学道炼气,精于医药。著《备急令媛方》三十卷、《令媛翼方》三十卷。

夷戮了却,惊魂稍定。遽然,老仆又带来一条金色鲤鱼,夫人又附上鲤鱼,听到一个丫鬟欣喜地说:“夫人最喜好吃鲤鱼了,快剁成鱼圆,夫人醒了好当早饭。”因而,厨师就刮鳞剔胆,断头去尾,夫人则如受凌迟死罪。着末放在菜板上细细地剁,一刀一痛,如同化为百千身,受寸寸盘据,全力狂呼,苏醒过来。

片刻儿身手,丫鬟端来早饭,说:“鱼圆曾经煮好,夫人可用早点了。”

夫人记忆梦幻,不觉汗出如浆,命丫鬟把鱼圆端走,并取销了庆宴。

县长觉得怪异,详尽诘问。夫人把方才的梦逐个相告,并以来长斋茹素。

这件事产生在清代嘉庆年间。

(梁敬叔《规劝录》)

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