北京中科刘云涛 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/说起文人称帝，我们最熟悉的莫过于“词帝”李煜，俗话说，文人称帝，幸也不幸。作为南唐帝君，李煜精书法、工绘画、通音律，但最终却落了个国破家亡的下场，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”而今天，我们不讲李煜，而讲一讲南梁简文帝萧纲。清代文人赵翼说过，“国家不幸诗家幸”。魏晋南北朝时期，朝代频繁更迭，社会动荡不安，但正是这一时期，宫体文学，山水文学，永明文学，三大文学却诞生在了中国文学史的星河里。而其中的宫体文学与便是在萧纲的倡导下所形成的。宫体文学以宫体诗为主，宫体诗，其创作视角往往是女性为主，古来有之，后来因为萧纲做东宫太子时大力倡导此诗，故名为“宫体诗”，而在后人的印象当中，宫体诗就是“艳诗”。当然，这种观点有失片面。“梁简文帝为太子,好作艳诗,境内化之,浸以成俗,谓之‘宫体’”《大唐新语》那么，对于一位一朝太子，萧纲为何会如此的大力倡导“宫体诗”呢？这一切与他的人生经历有着密不可分的原因。对于萧纲来说，他的一生与李煜相似，却又比李煜更为跌宕起伏。他六岁便出宫，担任云麾将军一职，11岁时被任命为荆州刺史，15岁时被召回京师。20岁时，担任雍州刺史，掌握七州兵权，而这一做，就是六年之久。27岁时，萧纲回京，29岁时，成为东宫太子，46岁时登基为帝，却只是一个傀儡皇帝，2年后，帝位被废，不久，便被杀死了。纵观萧纲的一生，比李煜的一生更精彩，也更残酷，更悲哀。萧纲曾经这样讲过自己的一生，有梁正士兰陵萧世缵，立身行道，始终如一。风雨如晦，鸡鸣不已。弗欺暗室，岂况三光？数至于此，命也如何！一句“数至于此，命也如何！”道尽了多少无奈与悲哀。立身先须谨慎，文章且须放荡。这句话是萧纲告诉自己儿子的一句告诫之语，而这句话也同样是萧纲一生的缩写。萧纲一生处世谨慎，尤其是后半生被软禁致死，但其在文学方面，却是放荡，大胆，不受拘束的。那么，接下来，就让我们走进这位文帝的一生。一：萧纲的一生《梁书》记载：“太宗幼而聪睿，识悟过人，六岁便属文。”公元年，萧武帝萧衍第三子萧纲出生，六岁之时，萧纲便能够赋诗，可见其在文学上有着一定的天赋。不久，6岁的萧纲担任云麾将军，负责镇守石头城，而彼时的他，也遇到了他的人生启蒙老师——徐摛。徐摛是其父亲自为其挑选的侍读，可见，萧纲在当时还是很受其父的喜欢。萧纲的真正人生可以说是从11岁开始，因为11岁的他就开始真正远离家人，前往荆州任职。“观江水之寂寥，愿从流而东返。”我们可以想象，作为一个11岁的少年，远离亲人的怀抱，前外异地去任职，其内心对亲人自然是极为不舍的。公元年，15岁的萧纲终于回到了京城，再次被任命镇守石头城。这一时期，萧纲有更多的时间和机会去参加各种文学活动，来提高自己的文学水平。公元年的时候，这一年对于萧纲的一生来说，是一个非常重要的一年，因为在这一年中，他的长子出生了，他的父亲也给他安排了一个新的职位——雍州刺史。担任雍州刺史的六年，对于萧纲来说，是一次非常大的历练。六年的时间里，萧纲从一位少年变成了一位成熟的皇子，他写下了许多边塞诗，以此来抒发自己的抱负。陇暮风恒急，关寒霜自浓。枥马夜方思，边衣秋未重。在这期间，他的二兄叛逃，他的母亲逝世，他的四弟早逝，但是，在没有得到其父的允许之下他是无法返回京城的。对于一个20多岁的年轻人，一个人孤独的承受这些，是一件非常残忍的事情。终于，在年，27岁的萧纲终于再次回到京城。次年，诏明太子逝世，萧纲继位为太子。这一切对于萧纲来说是非常突然的，自己还没有从悲痛中走出就莫名其妙的成为了太子，萧纲的内心是复杂的。“非为乐肥遁，特是厌逢迎”从年到年，这一段日期是萧纲当太子的日期。在这一段时间，萧纲的生活一是接管了越来越多的政务，一是招纳了越来越多的文士。而正是是一段时期，萧纲的诗作以“艳诗”为主。年，侯景叛乱，年，梁武帝萧衍逝世，太子萧纲继位。王道未直，天步尤艰，式冯宰辅，以弘庶政。萧纲在做了两年半的傀儡皇帝之后，最终被废，不久便被杀害。二：萧纲的文学思想萧纲的一生的文学思想，以“文章且须放荡”为文学核心思想，同时又认为“吟咏性情”为诗歌本质。那么，何谓文章放荡呢？其实理解很简单，就是在写文章时，要大胆的去想象，去放纵自己的感情，不拘束自己的内心，也不局限于题材。对于萧纲来说，他便经常突破传统道德内容的束缚，在他的诗作中，女人成为了主要的创作题材。在诗歌中，他把“女子”作为一种审美载体，女子的形态、样貌以及其内心的情感世界都是创作的方向。在作诗时，丝毫不掩饰其绮靡的情调。也因此，萧纲的许多诗被后人们定义为“艳诗”。除了文章放荡论以外，萧纲的另外一个重要的思想就是认为诗歌的本质是“吟咏性情”。寓目写心,因事而作；感于哀乐,缘情而发。他的这一观点倒是与历史上许多人的观点一致。如王夫之先生便曾说过：“诗以道情,道之为言路也。情之所至,诗无不至诗之所至,情以之至”可见，“吟咏情性”可以说正是诗歌创作的本质所在。总的来说，萧纲的文学思想就是在内容上写“情”，在形式结构上要写“美”，“梦笑娇开靥,眠鬟压落花。簟文生玉腕,香汗浸红纱。”总的来说，萧纲的诗歌排除一切非生活化，只保留其艺术化、形式化的美，使其作品性情卓绝而又新致英奇。三：悲情帝王在我们了解完萧纲的一生后，我们会发现，李煜与萧纲的一生有很多相似处。比如，他们的皇位都是从天而降的，再比如他们都热爱文学，再比如，他们都是亡国之君，惨死在敌人之手的。这或许就是文人称帝的命运吧。如果我们细细观察，我们会发现，其实，对于文人称帝，他们有一个共同之处，就是喜欢在文学世界中去放空自己。六年的雍州刺史生活，彼时的萧纲是胸怀大志的，作为皇子的他，更是希望建功立业，但是，当他成为了东宫太子后，其作品“绮靡浮艳”。那么。这一切转变的原因在哪呢？答案是，对于萧纲来说，身份的突然转变，造成了巨大的压力，他们所承受的东西太多，因而大都处于比较压抑的状态，正如他自己所说，立身先须谨慎，如果是长期的谨慎行事，那么，人总要找个为自己解压的方式。而萧纲所找到的方式就是文学创作。文章且须放荡，在作品中，他不再去顾虑，不再去考究，一切只为抒情。总的来说，萧纲是一位悲情帝王，
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