家书传家风
“吾家世清廉，故常居贫素”
---（南朝·梁）徐勉
吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事,所未尝言，非直不经营而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之。每念叨窃若斯，岂由才致，仰藉先代风范及以福庆，故臻此耳。古人所谓“以清白遗子孙，不亦厚乎。”又云:“遗子黄金满篇，不如一经。”详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。所以显贵以来，将三十载，门人故旧，亟荐便宜，或使创辟田园，或劝兴立邸店，又欲舳舻运致，亦令货殖聚敛。若此众事，皆距而不纳。非谓拔葵去织，且欲省息纷纭。
---《二十五史·梁书·徐勉传》节选
我们家的家风是世代清廉，生活一直很清贫。像购置产业这种事情，不但没有做过，连说都没有说过。这是为父亲身经历的，一直到今天也是如此。每想到能获得如此高的职位，并非由于为父才能出众，这完全是靠清廉的门风以及祖宗的福德，才使为父获得的。古人说：教诲子孙清白做人，这是最丰厚的遗产；又说：留给子孙一箱黄金，不如传给他一部儒家经典。仔细想想这句话，绝不是空话。为父虽然比较愚钝，但也有自己的志向，就是希望将清白家风继承下去，不会中断。所以自从为父获得高位这三十年来，门客旧友屡次劝为父利用职务便利，有的人劝为父置办田产，有的人劝为父开设客馆，又要为父置办船队，通过经商来积累钱财。对于这些建议，为父统统拒不接受。这并不仅是要学鲁国公仪子拔葵去织，不与民争利，更是为了避免利用职权便利的嫌疑。
这封家书的作者徐勉是南北朝时期的人物。
南北朝是中国古代历史上的一段分裂时期，其中南朝先后有四个，分别为宋、齐、梁、陈，徐勉处于齐梁之间，在当时的乱世中，势力比较大的社会群体有几类，分别是士族、军阀和庶族，以家风而论，士族和军阀大多腐朽糜烂，充满了负能量，而庶族则偏向正面一些，那个时代的许多庶族名人都有良好的家风。
徐勉就是庶族之一，他在这封家书中告诉子孙许多清廉简朴的道理。
来源：石家庄纪检监察
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原标题：《“吾家世清廉，故常居贫素”》