中国南北朝时期的南朝梁（年-年），国祚总共55年，这么短的一瞬，在中国历史上可以说是惊鸿一瞥了。
但就像泰戈尔在散文诗《萤火虫》中所描述的那样：“天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。”
的确，南朝的梁是短暂的，但是他给我们后人留下的许多宝贵东西却是惊艳的。
由于开国皇帝萧衍对文化的重视，也使得举国上下充满了文化气息，取得了巨大的成就。
萧梁一朝在统治时间不算太长的五十五年里，却涌现了一大批有重大成就的文学家和诗人。
重要的作品有《昭明文选》、《宋书》、《南齐书》、《文心雕龙》、《诗品》等。
文学名士如江淹、谢出、到溉、到洽、丘迟、吴均、瘐信、刘昭、刘峻、陶弘景、萧统、沈约、萧子良、刘勰和钟嵘等等。
这种文学的瞬间爆发所达到的繁荣程度，简直可以和历史上的盛唐和北宋相比肩了。
其中的《昭明文选》，就是由太子萧统带领一帮文化精英，亲自完成的。
《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间多位作者的诗文余篇，是一部现存最早的文学总集。
在这部总集里，把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分，认为经史诸子都以立意纪事为本，不属词章之作，只有符合“事出于沉思，义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。
这也就是说，只有善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章，才合乎标准，《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的第一部选集。
由于《昭明文选》选材严谨、注重词藻，所选的大多是典雅之作。在过去文人的眼中，一向被视为文学的教科书，是士子们必读的一部书，千余年来流传不衰。
大诗人杜甫教育他的儿子宗武要“熟精文选理”（《宗武生日》）。到了宋代，更有“文选烂、秀才半”的俗谚（陆游《老学庵笔记》）。
一般认为，《昭明文选》编成于公元——年之间。
但就是这么一个有才气的太子，最后的结局却不好，在皇帝的猜疑下郁郁而终，让人听了不由得唏嘘不已。
那这究竟是怎么回事呢？
原来，古代大凡文人，由于先进文化的潜移默化作用，绝大部分都很早脱离了蒙昧，进入了开智状态。随着进化的逐步加深，脾气秉性也发生了很大的变化。太子萧统就是典型的这类人。
据史载，萧统少时即有才气，且深通礼仪，性情纯孝仁厚，喜愠不形于色。
在他十六岁时，母亲病重，他就从东宫搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，衣不解带。母亲去世后，他悲切欲绝，饮食俱废。
听说儿子因为母亲的缘故变成这样，梁武帝是既宽慰又心疼，于是几次下旨劝逼，才勉强进食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本来身材健壮，等守丧出服后已变得羸瘦不堪，官民们看了，无不感动落泪。
就这么一个仁厚孝子，一个心地善良的少年，当遇到奸佞小人时，那会是什么样的结果呢？让我们继续往下看。
太子萧统的身边，有一个太监，名字叫鲍邈之。平日里鲍邈之腿脚勤，有眼色，很得太子的信任。鲍邈之也每每为此而沾沾自喜。
公元年十一月十五日，萧统的母亲，贵嫔丁令光去世。过了不久，母亲的生日到了，他要为母亲做“生忌”。
过去所谓的生忌，就是已经故去的人的生日诞辰纪念日。在那天通常人们会购买祭品拜祭已故之人，以表达思念之情。在这一天内家里的主子和仆人都要忌娱乐。
生忌的这天夜里，恰巧是鲍邈之值宿。在寒冷的冬日里，他和同伴在祭品前烤着火，静静的守着更。
报时的梆子声不时的响起，在万物俱寂的夜里，传的很远。
待到戌时，鲍邈之看着圆圆的月亮，感到有些寂寞难耐，于是告诉同伴，自己要去小解。
解手回来时，路过宫女们的门房，看到房间内灯光还亮着，便蹑手蹑脚的进来查看。
原来，这些值守的宫女不但没有歇息，也都在那里忙活着。鲍邈之随即就进去和她们嬉闹起来。
过去我们一直认为时间是恒定的，自从爱因斯坦出世以后，颠覆了人们的认知。他最伟大的科学贡献就是揭示了事物之间的相对论。当这部理论著作发表时，据说全世界只有几个科学家看得懂。
有那么一天，一群年轻人围着爱因斯坦，要他用“最简单的话”解释清楚他的“相对论”。
爱因斯坦只好遵命，他用最浅显的话向人们解释道：“打个比方吧，你同一个美丽的姑娘坐在火炉边，一个钟头过去了，你觉得好像只过了5分钟！反过来，你一个人孤单地坐在热气逼人的火炉边，只过了5分钟，但你却像坐了一个小时。喏，这就是相对论！”
这个典故放在鲍邈之这里恰恰适用。
在调侃嬉闹中，不知不觉时间都已经到了深夜，但鲍邈之却没有觉察。
正在和宫女们云山雾罩的海侃呢，突然外面一阵骚动，原来是萧统睡不着觉，带着人在宫殿各处巡视呢。
萧统看到鲍邈之不在祭堂好好值守，竟然跑到后宫来和宫女们鬼混，十分生气。
要是别的皇储看到在母亲的祭奠日子里，奴才们有这种表现，对于违规者不杀也得严惩。但太子萧统宅心仁厚，只是很生气的训斥了鲍邈之两句，并没有治他罪。
鲍邈之受到训斥，赶紧灰溜溜的跑到祭堂值守去了。
萧统虽然原谅了鲍邈之的这大不敬之罪，但以后每见到鲍邈之，心里头总是有一种抹不去的阴影，从此以后就开始冷落起鲍邈之来。
鲍邈之一开始后悔了许多时日，慢慢的看到事情过去了，也就放下了心。一心幻想着用自己的玲珑之心换回昔日主子的信任。
但俗话说得好，破镜重圆伤痕在，覆水收回难满杯。有些东西一旦失去，那是再也回不来了。
看到太子对自己日益冷淡的表情，鲍邈之由期盼，逐渐的变成了怨恨。现在他不是一心思摸着怎么把工作干好，而是琢磨着怎么来给太子“摆一道”了。
功夫不负有心人，寻找了很久，鲍邈之终于找到一个机会。
梁武帝萧衍在位时间达四十八年，在南朝诸帝中位列第一。寿命也是中国历史上最长寿的皇帝之一，活了八十六岁。
一个八十多岁的老人，晚年免不了头疼脑热的。鲍邈之听说皇上身体不适，赶来探望，探望时顺便给太子楔了一个橛子，他告密说太子请道士作法，埋蜡鹅咒皇上早死，密谋夺权篡位。
梁武帝为何相信了他的鬼话，只因自己在位时间太长了，太子苦苦等候了近三十年，从襁褓中的孩子长大成人了，但自己还健康常在，等不及是有可能的。于是父子之间产生了嫌隙。
萧统无端的受此不白之冤，又无法辩解，气急交加，一病不起，不久竟驾鹤西去，时年31岁。
等萧统死后，梁武帝才良心发现，厚葬了他。给他的谥号为昭明，世称昭明太子，葬于安宁陵。
萧统被干掉了，鲍邈之终于出了心头的一口恶气。
但是多行不义必自毙，萧统死后，他的弟弟萧纲当上了太子。这时恰好鲍邈之犯事了，罪名是拐骗人口。
按照当时的法律规定，这个并不是死罪，最多打几十棍子充军就完事了。但太子萧纲想到哥哥昭明太子的冤屈，于是就将鲍邈之定成了死罪，一刀砍了。
就这样，鲍邈之又到他的主子萧统太子那里去报到了。
至于到了那里，萧统是否还有过去那种宽大为怀的胸襟来接纳这位旧奴才呢？
这个只有鲍邈之自己知道了。
参考资料：
《梁书》南朝·姚察姚思廉
《南史》唐·李延寿
《资治通鉴》宋·司马光
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