“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，这是一首充满悲切之意的诗。其作者是唐代诗人崔郊，他以这首诗来表达对爱情绝望是无奈的悲怆之意。
许多人看到诗中的萧郎时，总会以为里面的主角姓萧，然而事实上这首《赠去婢》中的萧郎其实是姓崔。崔郊的姑母身边有一位婢女，这位婢女长得如花似玉、且深谙音律，两人也都喜欢对方，还偷偷的私定了终生。但无奈，因为女婢貌美如花可以卖个好价钱，姑母便把女婢以四十万钱卖给了司空于頔。
当崔郊听到这个消息后，犹如晴空霹雳，不胜悲戚，只可惜他家穷四壁，没钱娶婢女回家。为了缓解对婢女的思念，崔郊经常在司空于頔的府外徘徊，希望能够见到婢女。
所谓“念念不忘，必有回响”，在寒食节那天，崔郊终于见到了出门的婢女，两人在柳树下四目相对，旧情萌生。但因为婢女已为人妇，他们只能犹如陌生人一样匆匆一瞥后走开，此时此景让崔郊产生了无限的伤感，于是就写下了《赠去婢》送给婢女。
而司空于頔也是一个性情中人，当他读到崔郊的诗后，颇为感动，慨然将婢女送给了崔郊，成他人之美。顿时，崔郊提诗抱得美人归，也成为了一段佳话。
既然已经知道《赠去婢》是崔郊所写，那么在诗中他为何不用“崔郎”而用“萧郎”呢？
事实上，如果我们翻看《全唐诗》就会发现，关于许多爱情诗中的女主人所思慕的恋人都叫“萧郎”，所以萧郎并非崔郊，而是类似于“情郎”的代名词。而萧郎会被当作情郎来用，主要有两种观点。
第一种观点认为，萧郎就是春秋时期擅长吹箫的萧史。根据汉代刘向《列仙传》中记载：“萧史者，秦穆公（嬴姓）时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。”
后来人们用“萧史”比作情郎或佳偶，又称“萧郎”。
另一种观点认为，萧郎指的是梁武萧衍。《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见（萧衍），深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。”
萧衍此人风流多彩，在历史上既有名气且贵不可言。因此，后人多以萧衍这个“萧郎”比作女子爱恋的男子。
总的来说，不论从哪个观点来看，《赠去婢》中的萧郎指的是崔郊自己，而萧郎是“情郎”的意思。