笔者在前面系列文章中用文物作证据、再借用传统的使用工具原型、加上善本文献分析了三星堆最大的神树为甘蔗，所谓的太阳轮为压榨甘蔗的轴，当时很多人还接受不了，以为笔者是制造噱头，为笔者的甘蔗酒公司炒作。
笔者多次声明，只是因笔者从事与甘蔗相关行业，才意外发现了三星堆的相关性，笔者真正第一身份还是学者，然后用严谨的学术手段破解了三星堆之谜。
而最近几天三星堆接连出土了很多文物，可以说这些文物会更加证明笔者的判断，三星堆相当长时期就是一个甘蔗及养蚕文明：甘蔗制糖、甘蔗酿酒、养蚕纺织。三星堆相当长时期是以甘蔗为主食，主要原因是：甘蔗不需要年年换种子，而且易种。直到接近商朝才进行了粮食种植，杜宇就是教人们耕种的王，从文物显示当时已经种植了水稻。整个三星堆根本无狩猎的记载。
笔者发现了几千年的一个天大冤案和重大误解：至少在夏商时期，人们并不靠狩猎生存，人与动物相处得非常和谐！从《山海经》的取姓名可以看出，人认为自己或家族就是某种动物变来的，这样的话去狩猎，还要吃掉自己？
我们的祖先伏羲就是乌龟，难道还要吃掉自己的祖先？
当时在吃动物这件事上，夏至商这段时期肯定有相当多的忌讳！
所以从另外一个角度，有人说那根所谓的权杖是用来捕鸟的，也纯粹不了解当时的习俗，三星堆有二个国王都认为自己是鸟的家族，还会去捕鸟来吃？
正如笔者所分析的就是一根钓鱼杆。
来看以下最近几天出土的实证文物：
出土了很多如上图的金叶，这些金叶就是悬挂在最高的神树上的，原型就是甘蔗叶子。《山海经》里面称甘蔗为建木或若木。
最近还出土了另外一种金叶，这种形状一看更容易认出就是桑叶，那个时代还没学会嫁接，完全是自然界生长，所以就是现在看到的自然界生长而未嫁接的桑叶形状与此基本相同，人工嫁接过的桑树叶子要大一些。而三星堆第二号神树不是甘蔗而是桑树（下图）。《山海经》里面称桑树为神木扶桑。
从文物可以实证《山海经》里面记载了四大神树：建木、若木、扶桑、寻木。其实是三大，其中建木与若木其实是一种，只是建木以当时树的称呼，若木是出产地名称呼。
寻木是什么呢？结合三星堆及别处出土的文物可以看出，寻木就是葡萄树。
三星堆也出土了此树造型的文物：
第一神树为建木：甘蔗；第二神树为扶桑：桑树；第三神树为寻木：葡萄树。
为何称为神树？是因为这些树在当时与人的生存紧密相关，所以被神化也是自然而然的事，是被神化，而不是大家认为的是神话！
这是几千年来对《山海经》最大的误解，后来的人没有从当时的语境去理解这些表述，特别是涉及一些单位和概指，当时的单位与后来差别很大，概指表达也不一样，所以后来的人误认为《山海经》是神话。
我们来看《山海经》中描述的几大神树。
第一大神树：建木
《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”郭璞注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”
《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。
而所有这些描述都与甘蔗完全符合。
因为此木原产地就在若水，所以又叫若木。而当时三星堆所在的鸭子河就叫若水，所以甘蔗的原产地就在三星堆。
《山海经·海内经》“南海之外，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。”
《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶,赤华,名曰若木。”
第二大神树是扶桑，就是今天的桑树。桑叶能够养蚕织布，其重要性不言而喻。桑树原产地不在三星堆。
《梁书·诸夷传·扶桑国》：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名”。《海内十洲记·带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”
第三大神树是寻木就是今天的葡萄树。
《山海经·海外北经》：“寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。”
作者简介：吴粲（代蔚）。毕业于四川大学，世界范围策划学（策划经济学）奠基人。世界范围从自然科学角度对时间理论的深入研究者。某大学（文章仅代表自己观点与学校无关，故隐去）策划经济学与战略博弈研究中心教授。广安满屋飘香的酒业法人。
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