谈到刘勰可能很多人未闻其名，但提到《文心雕龙》可能就如雷贯耳了。稍有文化常识的人应该知道《文心雕龙》的价值和意义。今天我就来和大家谈谈这本书和这本书的作者。先卖个关子，以免你不知道本书的价值所在。这本书已经超越中文，成为世界文化的珍品，对于立志学问、立志创作的朋友们，作用可想而知了。全书五十篇，合计三万七千字。所谓文心是指为文之用心，雕龙是雕镂龙纹、精细入微的论述。全书五十篇可以分为三大部分：文之枢纽、论文叙笔、剖情析采。前五篇主要是总论文理，像作者说的：文心之作，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚。也就是写作的总原则。写文章要取法圣人的经典，才能取得“风清不杂、事信不诞、义贞不回、文丽不淫”的效果。中间第六至第二十五，合计二十篇，主要是各种文体的写作指导，有文学、有应用文，都有基本规范和要求。对朋友们在写作相应文体时很有借鉴意义。第三部分“剖情析采”是后二十五篇，有人说这是本书的实用性更高的部分，是对当今作文者有直接意义的部分；是“写作方法的论述”，也是如何品鉴文章的论述。对文章的构思、布局、谋篇、练字、造句、修辞、写技都有非常详细的论述。接下来再说说作者刘勰以作者的社会地位本入不了《南史》和《梁书》，而这两部正史却都有《刘勰传》。主要是这本书的价值太高，影响太大。他自小得梦“彩云若锦”，而自命不凡；他深研前人文章，每有借鉴和恳切批评。自小本着“君子处世，树德建言”的人生观念；怀着“摛文必在纬军国，负重必在任栋梁”的政治抱负。刘勰家境还可以，祖父是五代时宋朝司空刘秀之的弟弟，父亲也曾是级别不高的校尉。刘勰的一生可分为四个阶段1.二十岁前，少年丧父，二十丧母，但好学上进，自小心怀天下，追求树德建言、经世致用。进入定林寺，以借佛门优势求发展。2.入寺十年勤用功，怀着“师乎圣、体乎经”的愿望，整理校订经卷，潜心攻读，遍览百家书籍，达到“博通经论”的程度。这十多年间完成了伟著《文心雕龙》。本书上市时没有得到当时社会的认可，于是想法“取定”当时的文坛领袖沈约，通过沈约的举荐，由此大放异彩，刘勰也因此有了出仕的晋身之阶。3.进入仕途的十六年是其人生的第三个阶段。进入仕途后，做记室、掌文书、管奏章，但这十多年里，个人的学术造诣没能很好地发挥出来。虽在庙堂，力图“匡世济民”，但仍然心系撰经。4.人生的最后几年，让心灵得以安静，改名慧地，不到一年就逝世了。他的一生虽没有实现自己的“纬军国”和“任栋梁”的政治抱负，但却给世人表现出了光耀千秋的文化作品。说了这么多，大家是不是想去一睹为快？对于有志于写作的朋友、想提升自己文化知识素养的朋友，抓紧读读吧。作者：史泽华，职业经理人，资深人力资源总监，解构职场经验、分享实战智慧。
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