要说读书之人能放下圣贤书，上战场杀敌无数，这个人该有多大的勇气？
些骁勇善战的将军们，时常被提及，而在历史上有一个将军，他弃文从武，他被称作"白袍将军"，他就是陈庆之。
陈庆之北伐发生在公元年，在这之前近二十年的岁月里，南朝可以算得上是政治清平，国泰民安。但为什么会发生北伐呢？
北魏自宣武帝死后，胡太后执政，十几年间，北魏环境动荡不安，频遭大乱。政治昏暗，群臣朝堂离心离德，随后地方各地将领离心离德，已经不再听从朝廷命令。由此积蓄已久的隐患，爆发了六镇治乱。而当时北魏内部朝廷应对政策失当，导致北魏遍地狼烟。
最终，六镇之乱由尔朱荣平定。之后由于尔朱荣的谗言，胡太后因为轻信谗言，竟然毒杀了亲子孝明帝，但这已经无法阻止尔朱荣从肆州南下。在进入洛阳后，尔朱荣杀胡太后及以下洛阳公卿两千余人，是为河阴之变。
在尔朱荣制造河阴之变以后，公元年，北魏宗室元颢选择南逃，投奔萧衍（梁）。梁此时开国已经接近三十年，梁武帝萧衍接受了元颢的来投，并封其为魏王。
不久以后，北方大乱，元颢上表萧衍，请求北归。萧衍于是便命陈庆之领兵七千，护送元颢北归称帝。其实一开始并不是北伐。那为什么又是陈庆之去呢？
陈庆之出身寒门，最早是萧衍的侍从。他开始上战场的时候，已经40岁了——所以并不是白衣白袍的翩翩少年，而是中年。
之前，陈庆之随着豫章王萧综入镇徐州，结果萧综竟然投降了北魏。萧梁一方遭到大败，但陈庆之所部深陷其中却没有受到太大损失，因此受萧梁重视。
此后，陈庆之又随军出征，颇有一些战绩，并因此封侯。
也就是说，陈庆之在正式登上历史的舞台前，已经上过战场，并且还立了些不大不小的功劳。萧衍如今派他去，看中的可能也就是他的能力。带着七千人就想去北魏当皇帝，即便北魏如今已经内乱衰弱，但瘦死的骆驼比马大，这七千人很可能就是羊入虎口，有去无返。当时萧衍是怎么想的，已不知。
但超乎所有人的想象，陈庆之在这一路中绽放出了耀眼的光辉，不仅挑动了天下局势，还因辉煌的战绩而光耀历史，让后人赞叹不已。
陈庆之护送元颢北归，元颢称帝。此后，元颢与陈庆之一路北上，横扫中原，最终进入洛阳。
在此期间史书记录的战役一共四场。
第一场大战发生在睢阳。魏将丘大千率众七万镇守，并筑九城抵御梁军，但陈庆之一日之内攻陷三城，丘大千投降。
第二战是在考城。魏济阴王元晖业领兵两万，被陈庆之全歼。
第三战在荥阳，这也是史料记录中双方实力对比最为悬殊的一战。陈庆之方七千人，北魏方三十万人。此战，史载，陈庆之亲自擂鼓，一通鼓毕，梁军便登上了城墙
第四战发生在大梁。陈庆之进入洛阳后，北魏反攻，再次攻克大梁、虎牢关。陈庆之于是率部反击，在大梁击败元天穆，并收降虎牢关守将。
陈庆之所部从铚县出发至洛阳，前后作战47次，攻城32座，所过皆破。
在元颢进入洛阳以后，北魏开始进行组织力量反击。陈庆之谋求与魏军主力、尔朱荣大军决战，但最终却被击败，不久后，元颢遭擒被杀。
陈庆之部回撤萧梁，在途中遭遇山洪，全军覆没。陈庆之化装为和尚，只身逃回萧梁。回到萧梁，萧衍对陈庆之此行大加赞赏。此后，陈庆之镇守边疆，直至去世，享年54岁。
陈庆之真的有这么神吗？
南北朝史书首先要抱着当小说看的态度，然后参照着看，而且要注意的一点是，不仅仅是南北朝的史书互相参照着看，连相同的一本书里面不同人的列传都要参照着看，才能得出较为合理的答案。
举个例子，陈庆之七千人击败北魏三十万大军是不是厉害，但是有人比他更厉害。《魏书·尔朱荣传》记载尔朱荣以七千人的部队击败了葛荣的百万大军，诚然百万大军是葛荣自己号称，但真实兵力肯定也是有几十万人的，而且葛荣的部队多是六镇叛军，战斗力很强。所以如果我们按照尔朱荣传的记载，那陈庆之的战绩其实也算不得什么。不过前面说过，南北朝史书一定要参照着看，同样是魏书，《孝庄帝纪》里面记载的是尔朱荣七万人破葛荣百万大军，而且根据魏书其他地方的数据，七万人这个数字是比较符合实际的。
陈庆之北伐陷三十二城，第一座城是梁国城，《南史》记载梁国城有守军七万，梁国城属于北魏的梁郡，根据《魏书·地理志》的记载，梁郡人口为两万九千五百九十五，整个郡只有两万多人，小小一座城驻扎守军七万人，是不是有点不合理？
所以说陈庆之的战绩，含有比较大的水分，至于为什么史书要描述这样一个神将式的人物呢？并非特意突出他，而是整个南朝的史书都是如此，赵翼评论南朝史：有美必书，有恶必为之讳。最擅长夸大其词，比如说在梁书上记载陈庆之北伐之前就有过两千人破敌两万的战绩。在南史上的记载是两千人破敌十万，不管按照两万还是十万，损失这么大的战役在魏书上却没有任何记载，可以看出南朝史书是多么浮夸。
无论如何，陈庆之以数千人北伐，能够取得这样的成果，已经是非常了不起的事了。