大家好，今天小编给大家讲一讲大佛寺景区。新昌市古称沃洲、刻东，地处浙东天台、四明、会稽三大名山环抱之中，刻澳流贯境内，得天独厚的山光水色和历代文化艺术的积淀，形成了诸多名山古寺，奇水胜景。大佛寺和穿岩是两个省级风景名胜区。自古称为“六通之胜地，八辈之奥宇”，为历代名人雅士向往隐游之地，留下了许多脍炙人口的诗文。白居易赞日：“东南山水越为首，刻为面，沃洲天姥为肩目，”可见新昌山水之地位。大佛寺紧临县城，景区面积25.5平方公里。由大佛寺、十里潜澳、南岩山三景区组成。大佛寺为全国重点开放寺院，与千佛禅院并列为省级重点文物保护单位。景区以丰富的人文景观和秀丽的自然风光闻名海内外。寺在县城西南1.5公里的石城山峡谷间。东晋永和(-)开山，初名石城寺，唐曰瑞像阁，宋称宝相寺。石城山山崖壁立，环布如城。大佛寺，人工巧筑与天然野趣融为一体，雄奇中见清幽。原建宝殿三层，后扩建为五层。寺内弥勒大佛，自仙髻岩千尺石壁中凿出，掩于倚崖而建的五重檐殿阁内的石窟中。佛像螺发内髻，脚肤坐，作禅定印，通高16米，两膝跌距10.6米，头高4.8米；额部宽广，鼻梁高隆通余额际，眉目细长，方颐薄唇，两耳垂肩，神情慈样；秀骨清相，婉雅俊逸，为江南第一石佛。造像始镌于齐永明四年()，至梁天监十五年()告竣，历时三十年，合僧护、淑、枯三僧之功，世称“三生圣迹”，亦称“僧枯造刻澳大石像”。像成刘怒为之作记。原碑已失，现刻碑是由姜东舒重新题写的。新吕大佛为江南早期石窟造像代表作，誉称“越国软煌”，至今已有多年的历史。孟浩然、李白、颜真卿、米带都有题咏。年修缮贴金后，南朝古刹，石窟金相，更具风采。大佛寺还有一尊大型玉雕坐佛，高1.5米，重约2吨，为香港一法师所捐赠。玉佛神态庄重，造型优美，通体洁白无瑕，雕凿梢致。大佛寺内新建的大悲阁高22米，深17米，宽19米，为两层的楼阁，一层为内坛，专作佛事；二层供奉千手观音、白玉观音，并设置“华藏世界”，通过周围镜子的反照，便游客恍若置身于佛家世界，感受佛学禅机。千佛洞，俗称千佛岩。在引胜亭下，据大佛寺约三百米.古为元化寺，东晋永和初高僧于法兰创建，当时与隐岳寺两寺鼎立。南齐永明三年()，元化寺开石窟造千佛，改名千佛院。会昌间毁，开运三年赵仁爽重建，大中祥符年间更名七宝院，洪武十五年复名千佛院。千佛洞，虎岩前列如屏，后有峰峦围抱，松枫翠竹，浓荫曲护。洞顶若华盖之高张，凭岩穴为高完。洞内两窟相连，有浮雕小石佛一千余尊，小者仅数一寸.纤巧优雅，与弥勒大佛相映成趣。小佛多着通肩衣，作禅定印相。大窟两侧的护法，身立班莲圆座，宝绪垂肩，一与小窟上方35尊小佛，均系南朝原物，具有很高的文物价值。刘勰碑记石城有名碑，称《梁建安王造刻山石城寺石像碑》，《艺文类聚》亦称《刻县石城寺弥勒石像碑铭》。出自南朝梁代文艺理沦家、《文心雕龙》作者刘魄之手。《梁书·刘勰传》称：“勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请刘勰为文”，而传世仅此一篇，弥足珍贵。刘鳃曾依定林寺沙门僧枯，梁天监中，僧奉软造刻溪大石像成，他为之作记。全文字，详记了造佛的经过，是新昌大佛寺见诸于文字的最早记载，是研究南朝佛教文化、石窟造像艺术和南朝文学的宝贵资料。高僧墓葬，智颛(-)，俗姓陈，字德安，荆州华容人，佛教天台宗开山祖师。隋文帝开皇十一年，晋下杨广在扬州设千僧会，为其受菩萨戒，踢号“智者”，世称智者大师。开皇十七，晋王杨广遣使高孝信迎师至扬州，师与使偕行至石城寺，圆寂，归葬天台山，踢建“定慈真身塔院”。后世于石城寺建塔纪念。据有关记载，高僧昙光、支遁，亦卒葬石城。县光永和初至石城开山，“处山53载，春秋一百一十”，晋太元末年卒葬石城。隐岳洞·朱子亭，石城开山之处，昙光初至石城，“见东山石室，遂歇其中”。后于洞侧建起隐岳寺。与隐岳洞相连有朱子亭。相传朱熹于此著书讲学，《四书集注》成稿于洞中，手稿藏于新昌梁氏家中。润中原共有朱熹像，有联日“日月两轮天地眼，诗书百年圣贤心”。明俞应星曾于洞前筑小他，旋石为山，筑未了堂、眺月台，腔喇幽邃。旁又有白鹏坞，景甚佳丽，庭中有老梅，抽条开花，生机不绝，传为朱熹手植号“朱梅”.朱熹与新昌石墩(子重)等友善，过往驻足新吕，于石城寺山麓夹澳塘上(今放生池)建有f缨亭，后世遂以灌续亭名隐岳洞，新昌城中宋时尚有醉园半亩塘。天然胜境，在石城山腰，弥勒大殿正前方，民国廿四年邑人张载阳以旅杭同乡会款建西式房十余间，名曰“新社”，时为同善社社址，客厅一所五问，额书“天然胜境”，大草龙飞凤舞，署名“晚晴”，为弘一法师晚年手迹。浓荫蔽日，高临石窟，境甚清幽。新社前有银杏一株，大可数抱，不结实，树上寄生冬青、榆树、桂花，实属罕见，叹为观止。好啦，今天就给大家介绍到这里。我们明天再见！
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