烟雨客写小松壮志凌云的晚唐诗人杜荀鹤，一生大多郁郁不得志，由是也看淡富贵得失。途中有作杜荀鹤无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。南北西东，名利处处束缚，谁能放下？杜荀鹤（约—年），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《旧五代史·梁书》。观棋杜荀鹤对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。棋如人生，达观豁达的人，或许进退更为从容。杜荀鹤才华横溢，仕途坎柯，终未酬志，而在诗坛却享有盛名，自成一家，擅长于宫词。溪居叟杜荀鹤溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。见君无事老，觉我有求非。不说风霜苦，三冬一草衣。颇有陶渊明诗歌的况味。早起钓鱼，带月而归，如此闲适的生活，又何其有意趣，只是不知诗人的内心，是否真是如此想？秋日怀九华旧居吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。隐居的生活，只问此心。诗人长期置身于九华山怀抱，吟咏九华山面貌的诗篇甚多，具有鲜明的时代色彩。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗，是当时社会生活的真实写照。题开元寺门阁杜荀鹤一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。进得寺庙，所思忽然禅意十足。云山很老了，可是还会常在，岁月就如波平如镜的水面，看似平和，却一直暗流涌动，带走了所有的韶华。杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗作平易自然，朴实质明畅，清新秀逸。著有《唐风集》（十卷），其中三卷收录于《全唐诗》。下第出关投郑拾遗杜荀鹤丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。杏园人醉日，关路独归时。更卜深知意，将来拟荐谁？落第的经历，让他心绪难平。折桂而不可得，孤寒而行路难……乱后宿南陵废寺寄沈明府杜荀鹤只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。“江湖苦吟士，天地最穷人。”（《郊居即事投李给事》）诗人的自我评价，看得出自嘲与坚守。男儿生在天地之间，当然要有一番作为，不能随波逐流，就徒然消耗完了短暂的一生。可惜心与愿违，由于他晚节投靠朱温，壮志清名，中道而废（《鉴诫录》），为时论所惋惜。纵使如此，瑕不掩瑜，那位当年的隐士，昔日的诗人，依然还在。