白癜风治得好吗 https://m-mip.39.net/fitness/mipso_7157873.html南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍，算得上是佛教的铁杆粉丝了，在他不遗余力地亲自倡导下，当时国内大大小小的寺庙到处都是，有杜牧诗为证：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”萧衍出身于大家士族兰陵萧氏，他是汉初丞相萧何的二十五世孙，他的老爸萧顺之是南齐开国皇帝萧道成的本家兄弟，曾任侍中（宰相职务）、丹阳尹（京城地方长官）等重要职务。尽管萧衍出身不凡，但他没有纨绔子弟不学无术的习气，而是精通音乐、书法、绘画、围棋，还写得一手好文章，曾与沈约、谢朓等文坛新秀一同被称为“竟陵八友”，可说是当时文艺界的明星大腕。在门阀政治的魏晋南北朝时期，显贵出身昭示萧衍将会有一个锦绣灿烂的前程，更何况萧衍本身也具备良好的条件，据史书记载：“帝为儿时，能蹈空而行。”可见萧衍从小就龙腾虎跃，甚至还会轻功。萧衍长大后，有算卦的给他相面，说他两胯骈骨顶端高高隆起，右掌心的纹路是个“武”字，如此异相将来必然显贵。算卦的果然没说错，后来，萧衍成为南梁政权的创始人。虽然当了皇帝，但萧衍明显对这个至高无上、尊崇无比的职业“不感冒”，却是佛教的忠实“发烧友”，可以说到了死了都要爱的地步。萧衍宣布佛教为国教，建了很多佛寺佛塔。生活中也以近乎苦行僧的形象出现在世人面前。据《梁书·武帝本纪》载，萧衍是纯素食主义者，每天吃且只吃一顿糙米饭；他穿粗布衣服，被褥几年才换一次；他不喝酒、不吃肉、不听歌、不观舞、不好色、早睡早起，甚至四十岁就戒色了，在修身养性方面称得上是清心寡欲的模范皇帝。萧衍想当和尚想得发疯，经常开佛家经典讲座过佛学大师的瘾，人称“皇帝菩萨”。梁武帝普通八年（年）三月八日，萧衍到京城建康（今江苏南京）规模最大的、有几千个和尚的同泰寺（今南京鸡鸣寺）烧香，居然脱下龙袍，换上袈裟，当起了和尚。大概是思想准备不够充分，没能适应庙里青灯古佛的生活，萧衍只待了三天，就灰溜溜地回去了。大通三年（年）九月十五日，萧衍第二次舍身同泰寺。这次可就不得了了，萧衍铁了心，吵着闹着非要当和尚不可，与跪地哀求他的大臣们僵持了七十三天。俗话说“国不可一日无君”，这事糟糕透了，大臣们不知举行了多少次大小会议，进行过多少次紧急磋商，研究来讨论去，终于咂摸出其中滋味。原来按当时规矩，和尚还俗，家里人要出一笔钱给寺院为其“赎身”，皇帝这是有其目的性的，闹到这份上，看来只能把皇帝赎回来了。群臣无奈，咬牙凑钱捐了一亿钱的“还俗费”，用等价交换的办法，把萧衍收购回来。萧衍用这笔钱象征性地翻新了几座寺庙，剩下的都装进了私人小金库。消停了十多年后，大同十二年（年）四月十日，萧衍第三次舍身，众大臣依旧拼命反对，可皇帝要出家，谁都挡不住，大臣们暗暗叫苦，只好花了两亿钱为萧衍“赎身”。本来嘛，事不过三，有这三回就行了，见好就收吧！可萧衍当和尚当上瘾了，也尝到了吃回扣的甜头儿。太清元年（年）三月三日，萧衍第四次舍身，在同泰寺住了三十七天，这次的赎身费又是一亿钱。这下官员们可受不了了，那些捞钱有招、家底丰厚的贪官，出点血倒还罢了，反正终究还要从老百姓身上榨回来。只是苦了那些两袖清风的清官，本来就够穷的了，还被皇帝一次次“敲竹杠”，但是凑份子的事也不好躲过去，只得到处借高利贷，折腾得鸡飞狗跳的。如果不是后来侯景闹革命，萧衍恐怕还要继续舍身，舍个没完没了的。当时，从北朝投降过来的侯景又造反了，率兵攻打南梁都城建康。在这紧急关头，萧衍却是不急不躁，依然每天吃斋念佛。有大臣催萧衍加强防御力量，他却脱口一句著名的豪言壮语：“让那厮嚣张去，我老人家折根小树枝子就能抽死他！”大话说完没多会儿，城破，萧衍被俘。刚开始时，侯景还顾及人道主义精神，派人每天送点食物给他勉强活命，后来就半粒米都不给了。萧衍虽然礼佛狂热，然而，大慈大悲、救苦救难的如来佛祖、观世音菩萨，在这位忠实拥趸面临生死考验的时候却没有来搭救他。没几天，萧衍被活活饿死，享年八十六岁而不得善终，成就了一段皇帝被饿死的“佳话”。
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